Русское слово в лирике XIX века (1840-1900): учебное пособие - Л. К. Граудина

Скачать книгу

они были увлечены идеями любомудров и программой «философской поэзии», но со временем главной в их лирике стала гражданская тема. Славянофилов волновали мысли о судьбе России, положении народа, гражданском долге всех, кому дорога отчизна. Для них важно было выдвижение идеала братских отношений, вера в то, что истинное просвещение, основанное на идее всеобщего блага, в будущем объединит вокруг русского народа все другие народы, утверждение, что перед Западом Россия имеет «выгоды неисчислимые».

      В русском народе они видели некое здоровое начало, основанное на «справедливости и любви взаимной». Нужно только освободить жизнь от вредных, случайных наслоений и тогда «мы будем продвигаться вперед смело и безошибочно», – считал глава славянофилов Алексей Степанович Хомяков (1804–1860). Идейный противник Хомякова, западник по взглядам А.И. Герцен (1812–1870), с внутренним уважением и не без некоторого удивления признавал: «Необыкновенно даровитый человек, обладавший страшной эрудицией». Герцен по достоинству оценил деятельность славянофилов, сказав, что они «заставили призадуматься всех серьезных людей» над самыми злободневными проблемами.

      Расцвет поэтического творчества А.С. Хомякова падает на 1820 – начало 1830-х годов. Стихи его этой поры отличались гражданским ораторским пафосом и искренним патриотизмом.

      Особую роль славянофилы отводили православию; служение славянскому и христианскому долгу стало основой их жизни и мировоззрения. В одном из стихотворений, используя лермонтовский символ паруса, А. С. Хомяков писал:

      Парус русский. Через волны

      Уж корабль несется сам.

      И готов всех братьев челны

      Прицепить к крутым бокам.

      Поднят флаг: на флаге виден

      Правды суд и мир любви.

      Мчись, корабль: твой путь завиден…

      Господи, благослови!

1858

      В богоизбранности России поэт видел не привилегию, дающую возможность полнее пользоваться благами жизни, а тяжкую ношу ответственности за Истину, и превозмочь неподъемность этой ноши можно, по его убеждению, лишь смиренным очищением от греха, в покаянии и молитве:

      Бесплоден всякий дух гордыни,

      Неверно злато, сталь хрупка,

      Но крепок ясный мир святыни.

      Сильна молящихся рука…

      В кругу славянофилов А.С. Хомяков выделялся особым умением – соединить патриотические мотивы с тематикой духовной поэзии. Так, в стихотворении «Раскаявшейся России» (1854) поэт писал:

      О Русь моя! как муж разумный,

      Сурово совесть допросив,

      С душою светлой, многодумной,

      Идет на Божеский призыв,

      Так, исцелив болезнь порока

      Сознаньем, скорбью и стыдом,

      Пред миром станешь ты высоко,

      В сияньи новом и святом!

      …………………

      Иди! светла твоя дорога:

      В душе любовь, в деснице гром,

      Грозна, прекрасна – ангел Бога

      С огнесверкающим

Скачать книгу