ТОП просматриваемых книг сайта:
Сердце Проклятого. Ян Валетов
Читать онлайн.Название Сердце Проклятого
Год выпуска 2012
isbn
Автор произведения Ян Валетов
Серия Проклятый
Издательство Валетов Ян Михайлович
9
Кве́стор (от лат. quaestor, от quaerere – букв. «расспрашивать», «расследовать») – один из римских ординарных магистратов. Были первоначально лишь общими помощниками консулов без какой-либо специальной компетенции. Пока уголовная юрисдикция находилась в руках консулов, квесторы, как их помощники, производили предварительное следствие (quaestores parricidii).
10
Лука, 10:1 «после сего избрал…и других семьдесят и послал их по два перед лицом своим во всякий город и место, куда сам хотел идти». Некоторые исследователи считают, что Иешуа в качестве пророка-царя назначил собственный синедрион и разослал его членов по городам своего царства, чтобы подготовить их к своему коронационному шествию.
11
Нахаль (ивр.) – ручей.
12
Галабея – часть облачения арабов – длинная верхняя рубаха из хлопчатобумажной ткани.
13
Куфия – арабский головной убор, известный под жаргонным названием «арафатка».
14
Суфа (ивр.) – буря с ливнем.
15
Ремингтон 870 – гладкоствольное помповое ружье 12 калибра. В штурмовом варианте снаряжается подствольным магазином на 8 патронов.
16
Магнум (лат. Magnum – номинатив от magnus – большой, великий) – патрон повышенной мощности.
17
Публий Квинтилий Вар (лат. Publius Quinctilius Varus), часто номен читают как Квинктилий (46 до н. э.[1] – осень 9 н. э.) – римский военачальник и политический деятель в период правления императора Августа. Вслед за консулатом Вар в 7–6 гг. до н. э. отправляется на год в провинцию Африка в ранге проконсула. В 6–4 гг. до н. э. он получает должность пропреторского легата Сирии, где под его командованием оказывается 4 легиона. Иосиф Флавий упоминает молниеносные действия Вара против мессианского восстания в Иудее после смерти в 4 до н. э. царя Ирода Великого. После захвата Иерусалима, он распял около 2000 еврейских повстанцев.
18
Ab ovo (лат.) – дословно «от яйца», употреблялось в Древнем Риме в смысле «с самого начала».
19
Гой (ивр.) – не иудей, иноверец.