LITMIR.BIZ

Скачать книгу

значит, ходи туда, где хоть что-то понимаешь, – шутя, подытожил Вока.

      В следующее воскресенье Гена слово в слово повторял за пастором слова молитвы, с особым трепетом он произнес то, что касалось «уразумения Писаний». На этот раз Филипп Николаевич говорил проповедь о вере. Поясняя, что вера больше относится к тому, чего нельзя увидеть и ощутить сразу же, и только через молитву и труд она становится осязаемой и зримой. Гена не раз слышал, как бабушка говорила кому-нибудь укоризненно: «У-у, Фома неверующий!». Оказывается, это была не просто бабушкина присказка, – как думал Гена, а библейская быль о Фоме, одном из учеников Иисуса, который не поверил, что он воскрес. Впрочем, многого Гена не понял и на этот раз. Например, как невидимое превращается в видимое, и почему для Бога вера важнее всего, даже важнее, чем хорошие дела. Ещё Филипп Николаевич упоминал о детской вере, пусть наивной, но искренней, потому, что дети верят в то, что им говорят, не сомневаясь. И что именно к такой вере призывает Иисус. А Гена, слушая, размышлял про себя: «Я уже не ребенок, но ещё и не взрослый, так какая же, у меня вера? Наверное, средняя», – заключил он.

      – Вока, а какая у тебя вера? – спросил он, по дороге домой.

      – Не знаю, – немного подумав, ответил тот.

      – А у меня – средняя, – сказал Гена.

      – Чего-чего? – чуть не поперхнулся Вока.

      – Вера у меня средняя, потому что я уже не ребенок, но еще и не взрослый, – повторил Гена.

      – Ага, средневозрастная. Что-то вроде переходной, да?

      – Может, и так. – Ничуть не обиделся Гена и спросил: – Вока, а что такое «молитвенный труд»? Это когда много молишься да?

      – Ну, вроде того. Только нужно ещё знать, о чем молиться.

      – А как узнать? – не унимался Гена.

      – Знаешь, я в этих вопросах не такой-то уж и дока, лучше поговори с моим отцом. Он тебе все популярно объяснит, – немного подумав, ответил Вока.

      – Ладно, поговорю, – пообещал Гена.

      Он видел, что сразу после проповеди к сцене выходят люди; они молились вместе с пастором и некоторые радостные, а другие наоборот – с заплаканными лицами, возвращались на свои места. И после очередного собрания спросил у Воки:

      – Вока, почему они радуются?

      – Потому что покаялись, и Бог простил их.

      – А плачут?

      – Потому же.

      – А кому нужно каяться?

      – Тому, кто грешник.

      – А кто грешник?

      – Тот, кто грешит, тот и грешник, – как-то уж больно односложно отвечал Вока.

      – Ну, а мне надо каяться?

      – Наверное, да.

      – А ты каялся?

      – Каялся.

      – И что, уже не грешник?

      Вока вздохнул.

      – Иногда грешник.

      – Но ведь ты же каялся?

      – Каялся.

      – Тогда почему – грешник?

      – Не знаю. – Пожал плечами Вока.

      Тем временем они подходили к Вокиному дому, и он предложил Гене зайти и обо всем поговорить с его отцом.

      Они пришли первыми, и дома у Воки ещё никого не было. Старшие его братья Павел и Никита, в воскресные

Скачать книгу