ТОП просматриваемых книг сайта:
Путешествие пилигрима в Небесную страну. Джон Беньян
Читать онлайн.Название Путешествие пилигрима в Небесную страну
Год выпуска 1678
isbn
Автор произведения Джон Беньян
Жанр Классическая проза
Издательство Паблик на Литресе
Хр.: «Ты был счастливее меня, любезный друг». И Христианин передал своему товарищу все свои похождения по обоим долинам.
Краснобай
Потом я заметил, что пока они шли. Верный увидел человека, идущего в некотором расстоянии от них. Имя его было Краснобай. Он был высокого роста и довольно красивой наружности, если на него смотреть издали. К нему Верный обратился с вопросом.
Верн.: «Друг, куда отправляешься? Не к Небесной ли стране?»
Красн.: «Именно туда».
Верн.: «Прекрасно, так мы можем идти вместе».
Красн.: «С удовольствием, будем товарищами».
Верн.: «Так идем и поговорим о полезном для наших душ».
Красн.: «Мне всегда приятно разговаривать о всем хорошем и полезном с кем бы то ни было. Я рад, что встретился с такими, которые одного со мной мнения. Это редко случается. Большей частью встречаешь путешественников, предпочитающих пустые разговоры, и это всегда приводит меня в смущение».
Верн.: «Очень грустный факт. Для чего даны человеку язык и уста, если не для прославления дел Божиих?»
Красн.: «Твои убеждения мне совершенно по сердцу. И что может быть приятнее и полезнее такой беседы? Приятно в том отношении, что если кто желает рассуждать об истории и мистическом смысле Божиих дел, о чудесах или знамениях, где может он найти лучшее и более утешительное повествование, если не в Священном Писании?»
Верн.: «Все это так. Но главная цель извлечь пользу от разговора и чтения».
Красн.: «И я того же мнения. Разговаривать об этом весьма полезно. В это время человек познает многое, чего не знал, например, он познает всю суету земных наслаждений и оценяет небесное, он постигает необходимость возрождения духом, недостаточность наших дел для спасения, необходимость оправдания Христом и проч. Кроме того, человек научается покаянию, вере, молитве, терпению в невзгодах и многому другому. Наконец, он также научается опровергать ложные убеждения, выставлять истину и наставлять на нее несведующего».
Верн.: «Все это, конечно, справедливо и мне приятно слышать это от тебя».
Красн.: «Увы! Отсутствие подобных бесед часто бывает причиной того, что столько людей не понимают необходимости веры и действия благодати на их души для достижения вечной жизни, так как от незнания истины столько людей живут, рассчитывая на дела закона, по которым нет возможности получить Царствие Божие».
Верн.: «Да, но позволь тебе сказать, что знание Небесного есть дар Божий, нельзя человеку добиться этого своими трудами или разговором о том».
Красн.: «О, я все это знаю отлично, человек не может дать себе ничего, если оно не дано ему свыше. Все по благодати – не по делам, я могу вам насчитать тысячи текстов из Св. Писания для удостоверения в этом.»
Верн.: «Хорошо, так какую же тему мы теперь изберем для нашей беседы?»
Красн.: «О, решительно какую хочешь. Я могу рассуждать о небесном и о земном, о нравственных вопросах и о евангельских,