Скачать книгу

себя ошеломленному зрителю, когда отовсюду, от телевизионного экрана до спичечного коробка, они взывают: и я тоже искусство, и я тоже очень похоже на искусство – наступает некая девальвация художественных ценностей. И в этих условиях, для искусства небезопасных, как противовес им возникает стремление снова и снова обращаться к ценностям настоящим, пытаясь понять тайну их долговечности.

      Ссылки

      1 Гонкур Э. и Гонкур Ж. Дневник. Записки о литературной жизни. Избранные страницы. В 2 т. Т. 1.М., 1964. С. 390–391.

      2 Потебня А.А. Эстетика и поэтика. М., 1976. С. 181.

      3 Там же. С. 307.

      4 ГорнфельдА Пути творчества. Пг., 1923. С. 116.

      5 Потебня АЛ Указ. соч. С. 175.

      6Там же. С. 175.

      7 Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1965. С. 34-

      8 Вересаев В.В. Собр. соч.: В 5 т. Т. 5. М., 1961.

      9 Чехов А.П. Полн. собр. соч. и писем.: В 20 т. Т. XIV. М., 1949. С. 217.

      10 Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. Т. 53– М.; Л., 1953– С. 187.

      11 Райнов Б. Волшебный фонарь. М., 1986. С. 102.

      12 Ван Гог В. Письма. Л.; М., 1966. С. 478.

      13 Фромантен Э. Старые мастера. М., 1966. С. 221, 225.

      14 Платонов А Размышления читателя. М., 1980. С. 12.

      15 Там же С. 14.

      16 Там же. С. 19.

      17 Выготский Л.С. Указ. соч. С. 317–318.

      13 Там же. С. 278.

      19 Там же. С. 265.

      20 Там же. С. 191.

      21 Чехов А.П. Указ. соч. С. 216.

      22 Федерн К. Данте и его время. М., 1911. С. 164–165.

      23 ОлешаЮ. Ни дня без строчки. М., 1965. С. 213.

      24 Ечок А Собр. соч. Т. 3– М.; Л., I960. С. 628.

      25 Ван Гог В. Указ. соч. С. 549.

      26 См… Михайлов AB. Вильгельм Генрих Вакенродер и романтический культ Рафаэля // Советское искусствознание 79– Вып. 2. М., 1980. С. 212.

      27 Цит. по: Михайлов AB. Указ. соч. С. 219–220.

      28 ДобролюбовНЛ Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. М., 1952. С. 207.

      29Лем С. Сумма технологии. М., 1968. С. 70–71.

      Диалектическая структура образа[16]

      Внутренняя логика произведений искусства изобилует неожиданностями. Неожиданности пронизывают всю художественную ткань, обнаруживаются в развитии характеров.

      Когда убийца Раскольников в мучительном трансе бродит возле места своего преступления, всего несколько дней как совершенного, и случайно наталкивается на уличное происшествие – лошадь раздавила пьяного чиновника, почти вовсе не знакомого Раскольникову, – он вдруг принимает в нем горячее, деятельное участие, хлопочет, уговаривает полицейских, посылает за доктором. Как это вытекает из предшествующего состояния Раскольникова и из его характера, угрюмого и мизантропического? Ведь только что перед тем «сердце его было пусто и глухо», проникнуто отвращением ко всему и не ведало иного желания, кроме как «все кончить».

      Поворот, казалось бы, парадоксальный. Из всех возможных вариантов поведения Раскольникова (пройти мимо «происшествия», не заметив; заметить и остаться равнодушным; заметить и почувствовать

Скачать книгу


<p>16</p>

Публикуется по тексту статьи в журнале «Вопросы литературы» (1966. № 6. С. 72–87).