Скачать книгу

«вот только кто говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами».

      Кривичей, вятичей, радимичей, уличей, тиверцев летописец называет славянскими племенами, но не считает, что они говорят по-славянски. Дело в том, что племя могло включать не только славянские роды, но и финские, балтские, ираноязычные. Наверное, большинство вятичей продолжали говорить на финно-угорских языках, большинство кривичей – на балтских, а тиверцы – на иранских.

      Ученые давно обратили внимание на иранские гидронимы – названия рек. Дон и Днепр – слова явно иранские. Вероятно, славяне заимствовали их из языков сарматов – ираноязычного племени, жившего в южнорусских степях по крайней мере до V в. Если заимствовали – значит, встречались; значит, имели возможность узнать, как называется на их языке эта река.

      В восточнославянских языках есть заимствования из иранских. Например, слово собака – скифского происхождения. По-польски собака и сегодня – пёс. Судя по всему, это слово и является «искони славянским» названием.

      Западные славяне тут не жили, и собаку до сих пор называют псом.

      Западные славяне не знают богов Симаргла и Хорса – а они тоже иранские…

На западе будущей Руси

      Там, где жили кривичи, в громадном треугольнике Смоленск – Полоцк – Псков, в VII–IX вв. насыпались длинные курганы, типичные не для славян, а для балтов.

      Белорусские ученые давно отмечают, что славянские племенные союзы кривичей, дреговечей, радимичей включают в себя и балтов. Что само название «дряговичи» отражает их смешанное происхождение, восходит то ли к славянскому «дрягва» – трясина, то ли к балтскому корню dregnas – свободные, дикие. Наверное, радимичи сформировались в ходе смешения славянского и балтского населения.

      А в западных районах Беларуси долго проживали отдельные балтские и смешанные балто-славянские группы населения. Ятвягов обычно относят к балтам, но их язык – переходный от балтского к славянским. Племена ятвягов – вовсе не «сухой остаток» древнего расселения, а прямое следствие смешения славян и балтов. То есть получается – белорусская народность складывается в смешении балтов и славян.

      А на юге Руси, в землях полян, древлян, северян, волынян, нет ничего подобного.

      Балтов нет не только юге Руси, их очень мало на востоке. Еще в XI в. балтское племя голядь (голинды) обитали в центре Руси в бассейне рек Протва и Угра (в 1480 г. «стояние» на этой самой Угре положило конец монгольскому владычеству над Русью). Но балтов на северо-востоке мало, а финно-угров так много, что вятичи говорили больше на финно-угорских языках, чем на славянском.

      Так восточные славяне с самого начала объединяли разные народы – будущую Русь. И каждое племя приносило на Русь своих богов…

      В числе всего прочего финны прославились на Руси как непревзойденные колдуны.

Степной мир

      Киев стоит на границе леса и степи. Все меньше

Скачать книгу