Скачать книгу

Христовым

      Свт. Московского Петра, всея России чудотворца (1326) – ему молятся в различных недугах и немощах

      Святитель Петр, родом из Волыни, в 12 лет принял пострижение. С малолетства был косноязычен и непонятлив, но через чудесное явление некоего святого мужа отверзлись уста его и озарились мысли светом. В 1308 году поставлен константинопольским патриархом Афанасием в митрополиты. Святитель Петр – первый из митрополитов, живший в Москве. На реке Рате построил обитель во имя Спаса Нерукотворного, где занимался иконописанием. По совету святителя великий князь Иоанн Калита заложил на московской площади церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. В стене этого храма митрополит собственноручно устроил себе гробницу. Управляя паствою 18 лет, Петр скончался в 1326 году.

      Принеся святые мощи Петра во храм, положили их в приготовленной самим им каменной гробнице, где и доныне они почивают, источая различные чудеса с верою притекающим к ним. Некоторый юноша от рождения имел расслабленные и совершенно неподвижные руки, так что не мог их поднять к устам. Он пришел к гробнице сего святителя, молясь со слезами, и тотчас руки его укрепились и стали здоровы. Также одного скорченного святой исцелил и даровал слух глухому. А одному, бывшему много лет слепым, когда он пришел и помолился, внезапно отверз очи.

      Тропарь святителю Петру, глас 4

      Яже прежде безплодная, земле, ныне веселися: се бо Христос светильника в тебе показа, яве сияюща в мире и исцелевающа недуги и болезни наша. Сего ради ликуй и веселися со дерзновением: святитель бо есть Вышняго, сия соделоваяй.

      Кондак, глас 2

      Избранному и дивному нашея земли чудотворцу, днесь любовию к тебе притекаем, песнь, богоносе, плетуще, яко имея дерзновение ко Господу, многообразных избави нас обстояний, да зовем ти: радуйся, утверждение граду нашему.

      4 января 2009 г.

      Воскресенье

      Рождественский пост

      Вмц. Анастасии Узорешительницы (ок. 304) – ей молятся о помощи в родах

      Состояние духа познается по добрым делам. Отцы их называют в следующем порядке:

      1. Правда – от смерти избавляет.

      2. Чистота – к Богу приводит.

      3. Любовь – где она, там Бог пребывает.

      4. Труд – телу честь, а душе польза.

      5. Послушание – дело святое и скорый путь к спасению.

      6. Смирение – со благодарением, его и сам сатана трепещет.

      7. Воздержание.

      8. Рассуждение.

      9. Неосуждение – всех добродетелей выше.

      10. Покаяние – радость Богу и Ангелам.

      11. Молитва с постом – с Богом соединение.

      12. Милость – дело Самого Бога.

      «Всякому доброму делу, – как говорит святой Ефрем Сирин, – ненавистник добра – демон – противопоставил худое дело:

      милостыне противостоит корысть;

      подвижничеству – самомнение;

      бдению – обвинение в сонливости;

      молитве – леность и рассеянность;

      нестяжательности – скупость;

      любви

Скачать книгу