Ливия. Куда идёт страна 140 племён? - М. Ф. Видясова Исламский и доисламский мир: история и политика

Скачать книгу

the Maghrib, London, New York, Melbourne: Cambridge University Press. 1977, c. 198).

      17

      История Ливии в новое и новейшее время. М.: Наука, ГРВЛ. 1992, с. 36.

      18

      Американцы же, напротив, считают ее славной, поскольку они впервые воевали вдали от своей страны. Героям той войны воздвигнут общий памятник из каррарского мрамора.

      19

      Дей изначально – военное звание. В османском Алжире существовала выборная монархия деев, которые редко умирали своей смертью: одного зарезали, другого задушили, третьего утопили.

      20

      В последнее время наши ориенталисты отказались от использования термина «ордены» применительно к таким духовным братствам, предпочитая термин «тарикаты»: от арабского слова тарик (мн. ч. турук), означающего «путь», в данном случае – способ или метод познания Истины.

      21

      Расположена к востоку от Каабы, высота 420 м. С этой горой связаны всяческие легенды, например, о том, что на ней захоронены Адам и Ева.

      22

      Эта «материнская» завия сенуситов Киренаики была основана не в приморском г. Эль-Бейда, а рядом с ним, на горном плато. (Е.Е. Evans-Pritchard. The Sanusi of Cyrenaica. Oxford: The Clarendon Press. 1949, p. 14).

      23

      Ibid, p. 11–18.

      24

      Сенуситы не называли Мухаммеда аль-Махди умершим, считая его «сокрывшимся» от взоров (Ислам: энциклопедический словарь. М.: Наука, ГРВЛ. 1991, с. 207).

      25

      Оазисы Куфра разбросаны в эллиптической по форме впадине около 50 км длиной и 20 км шириной, окруженной горами-останцами. Ныне административно относятся к Киренаике, хотя находятся далеко на юг от этой приморской историко-географической области. Малонаселенные, они играли важную роль как перевалочный пункт в караванной торговле.

      26

      Е.Е. Evans-Pritchard. The Sanusi of Cyrenaica // Journal of the International African Institute [1945], p. 63.

      27

      E.E. Evans-Pritchard. The Sanusi of Cyrenaica. Oxford: The Clarendon Press. 1949, p. 27.

      28

      Ахмед аш-Шариф ас-Сенуси (187-1933) в 1911 г. объявил священную войну Италии, в августе 1918 г. он удалился в Стамбул, а затем в аравийскую Медину, где и умер.

      29

      К этому аргументу было добавлено: «чтобы вывести их (обе провинции – М.В.) из состояния беспорядка и заброшенности».

      30

      Goldschmidt A. Jr. Bibliographical Dictionary of Modern Egypt. Boulder (Colorado): Lynne Rienner Publishers. 2000, p. 29; Who’s Who in Egypt and the Near East. Cairo: Paul Barbery Press. 1952, p. 227.

      31

      История Ливии в новое и новейшее время. М.: Наука, ГРВЛ. 1992, с. 79; Егорин А.З, Миронова Г.В. Сенуситы в истории Ливии (1843–1969). М.: РАН. 2006, с. 145–146.

      32

      Выражение эмигрировавшего в Берлин тунисского шейха Салаха аш-Шарифа – автора брошюры “La Vérité au sujet de la Guerre sainte”, Berne: Ed. Ferd. Schuss, 1916. (Полный текст брошюры см.: Abdelmoula М. Jihad et colonialisme. La Tunisie et la Tripolitaine (1914–1918). Tunis: Ed. Tiers-Monde, 1987, p. 155–164).

      33

      Формально Триполитанская республика исчезла 26 февраля 1923 г., когда прекратили сопротивление те ее лидеры, что разбежались во внутренние районы Сахары или в другие края.

      34

      По-арабски: аль-джибаль аль-ахдар, что означает «Зеленые горы». Это единственный лесистый район

Скачать книгу