LITMIR.BIZ

           Tu cconoschi la mojje de Fichetto:

      bbè, llei ggiura e spergiura ch’er zu’ nonno,

      stanno una notte tra la vejj’e ’r sonno,

      se sentí ffà un zospiro accapalletto.

           Arzò la testa, e nne sentí un siconno.

      Allora lui cor fiato ch’ebbe in petto

      strillò: «Spirito bbono o mmaledetto,

      di’ da parte de Ddio, che ccerchi ar Monno?».

           Disce: «Io mill’anni addietro era Bbadessa,

      e in sto logo che stava er dormitorio

      cor un cetrolo me sfonnai la fessa.

           Da’ un scudo ar piggionante, a ddon Libborio,

      pe ffamme li sorcismi e ddì una messa,

      si mme vôi libberà ddar purgatorio…».

      1832

           Проходит с месяц – помните тот случай?

      Вручив, для Духа, падре два квартино,

      под Пасху дед затеял, дурачина,

      снять паутину, коль сгустились тучи.

           «Эге, щель в потолке? Ох, потрох сучий, —

      дотумкал дед, – я старая дубина,

      бьюсь об заклад, монетою единой

      не кончится, мой скудо – друга ждучи».

           Две ночи вздохов ждал… из тьмы веков

      Дух Аббатисы ветром занесло

      и вздох об отпущении грехов.

           «Отец Либорьо, пóлно гнать фуфло, —

      кричит, – на мессе завтра часослов

      читай бесплатно, с крыши потекло».

           Un mese, o ppoco ppiú, ddoppo er guadagno

      de la piastra, che ffesce er zanto prete,

      venne pasqua, e ’r gabbiano che ssapete

      cominciò a llavorà de scacciaragno.

           «Ch’edè? Un buscio ar zolàro! Oh pprete cagno»,

      fesce allora er babbeo che cconoscete:

      «eccolo indove vanno le monete!

      Và cche lo scudo mio scerca er compagno?».

           Doppo infatti du’ notte de respiro,

      ecchete la Bbadessa de la muffa

      a ddajje ggiú cor zolito sospiro.

           «Sor Don Libborio mio, bbasta una fuffa»,

      strillò cquello; «e lle messe, pe sto ggiro,

      si le volete dí, dditele auffa».

      1832

           Наш Монсиньор, вооружён миссалом,

      взяв два ковша воды святой, кропило,

      морил сверчков, анафемскую силу,

      закляв – не есть зерно букашкам малым.

           Чудное вето – тле не двигать жвалом —

      селян, скажу, немало подивило;

      хоть я не дока, знаю: встарь претило

      проклятье всем апостольским началам.

           Сверчки, жуки, личинки, мотыльки —

      всё Божья тварь, разнятся ото всех,

      нас в том числе, одним – невелики.

           Как верить Монсиньору Кручифéро? —

      клясть малых, проповедуя, что грех —

      нам чертыхнуться, плюнув в Люцифера?