Скачать книгу

скинию собрания и жертвенник; и Аарона и сынов его освящу, чтобы они священнодействовали Мне; и буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом,

      и узнают, что Я Господь, Бог их, Который вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них. Я Господь, Бог их».

Исход 29:38—46

      «двух агнцев однолетних [без порока] каждый день» – истины внешней мудрости (2, 1).

      «одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером» – истины мудрости (один агнец) в свете солнца-разума духа, мудрость истины (другой, второй, 2) – в темноте плотского разума.

      и десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина битого елея, а для возлияния четверть гина вина – приносится в цикле познания (10) внешнего мира (4) духовное учение (пшеничная мука, будущий хлеб), откровение-вино и любовь-масло —елей.

      И эти знания подвергается всесожжению – проведению через огонь мысли.

      «Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею

      твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь!

      Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет».

Евангелие от Марка 12:29—31

      Итак, две важнейшие заповеди, оставленные Христом Израилю и израильтянам – возлюбить (познать!) Бога в единстве разума плоти, души и духа, и возлюбить ближнего своего. Для души ближним является дух, а для духа душа.

      Ибо сердце – это разум духа, разумение – плотский ум, и еще есть ум души (светильник, Марк неслучайно упустил это слово, сказав лишь «всею душею»).

      Кстати, эта еще одна грань понимания так называемой «Троицы».

      «Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

      Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

      Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

      Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего».

Евангелие от Иоанна 1:47—50

      Израильтяне, идущие в познании Истины путем разума и путем науки (а наука нелукава), находят себе приют под сенью деревьев-истин, произрастающих из веры-земли, будут однажды призваны к Христу-Истине через символ-Филиппа…

      «На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.

      Был также зван Иисус и ученики Его на брак.

      И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.

      Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.

      Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

      Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского,

Скачать книгу