LITMIR.BIZ

Скачать книгу

Ливии арабские завоеватели пройти не могли. К 693 г. Триполитания, Киренаика и Феццан в очередной раз сменили подданство. Правление арабов в Ливии было сравнительно мягким и почти всех устраивало. Коренное население постепенно стало переходить в ислам. Не то чтобы арабы к этому сильно принуждали, но так было проще жить. Впрочем, до XI в. в городах еще сохранялись христиане, говорившие на латинском языке.

      Отхватив за сравнительно короткий промежуток времени немыслимо огромные территории, арабы некоторое время между собой не ссорились. Но потом у них начались недопонимания, вражда и раздел имущества. Единый Арабский халифат распался, различные династии взялись выяснять отношения между собой. К этому добавилась и религиозная рознь между двумя основными направлениями ислама – суннизмом и шиизмом.

      От вражды правителей жизнь подданных лучше не становится. В XI в. шиитская династия Фатимидов воспылала ненавистью к ливийской династии Зиридов, незадолго до того перешедшей в суннизм. В качестве карательной меры Фатимиды отправили с Аравийского полуострова в Магриб (западную часть Северной Африки) два племени арабов-бедуинов. Принципы гуманизма кочевникам в те времена знакомы не были: Триполитания и Киренаика были разграблены и разрушены, поля обращены в дикие пастбища, берберское население изгнано. Одно из бедуинских племен задержалось в Ливии, другое дошло до Атлантического океана, тем самым окончательно завершив арабизацию региона. Культурный облик Магриба претерпел существенные изменения. Пришельцы установили свои племенные порядки и ценности, окончательно возобладал арабский язык. Особенно сильно преобразилась Киренаика, ставшая самой «арабской» территорией вне Аравийского полуострова.

      В конце XI в. Триполитания, Киренаика и Феццан вновь оказываются под разной юрисдикцией. Триполитания входит в халифат, объединяющий Магриб и часть мусульманских владений в Испании. В XII–XV вв. на этой территории бурно расцветают наука и искусства, в том числе литература и архитектура. Киренаикой завладели мамлюки, которых в 1171 г. привел в Египет легендарный султан Саладин. Бедуины Киренаики относились к мамлюкам без должного уважения и решали внутренние проблемы по своим законам и понятиям. Феццаном до XVI в. управляло одно из арабских племен.

      Турецкие завоевания

      В XVI в. в Ливии снова поменялись хозяева. В Северную Африку вторглась Османская империя и, в числе прочих стран, захватила Ливию.

      Османы объединили Киренаику и Триполитанию в одну административную единицу со столицей в Триполи. Ливией управлял паша, назначаемый султаном. Османский султан, как и многие его исторические предшественники, не стремился без нужды вмешиваться в дела Феццана и Киренаики, тем более что любые попытки турецкого управления встречали в этих областях неизменное сопротивление.

      В 1843 г. в Киренаике появился новый религиозный лидер – Мухаммед бен Али ас-Сануси (1787–1859). Как и многие религиозные реформаторы, он призывал вернуть

Скачать книгу