Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью - Леонид Моргун

Скачать книгу

что к 1405 г. Андрей основательно преуспел в своём мастерстве иконописи, если монаху поручили такую ответственную работу и к тому же с Феофаном Греком. Второй раз в летописи об Андрее упоминается в 1408 г., когда он делал росписи с Даниилом Чёрным в Успенском соборе во Владимире. Прошло всего 3 года, а у Андрея уже появились помощники и ученики. Все тянулись к нему, потому что к тому времени у Андрея уже полностью сформировался свой индивидуальный, настоящий русский стиль. В 1420 годах Андрей с Даниилом Чёрным руководил работами в Троицком соборе Троице-Сергиева монастыря. Эти росписи не сохранились. В 1420 он создал свой шедевр «Троицу».

      А. Рублёв скончался во время морового поветрия в Москве, в Андрониковом монастыре, где весной того же года выполнил свою последнюю работу по росписи Спасского собора. † 17 октября 1428 г. Погребён в Спасо-Андрониковом монастыре

      Творчество Андрея Рублева определило в XV в. расцвет национальной школы русской живописи, оригинальной по отношению к Византии. Оно оказало огромное влияние на все русское искусство московского круга вплоть до Дионисия.

      За истекшие пять веков имя Андрея Рублева обросло легендами и первые реальные представления о его искусстве появляются после реставрационной расчистки его иконы «Троица» в 1904, но в полной мере – начиная с 1918, когда были расчищены фрески Успенского собора во Владимире и найдены иконы Звенигородского чина.

      Русской православной церковью Андрей Рублёв был канонизирован в 1988 г. в лике преподобного.

      Память 4/17 апреля.

      Андрей, Иоанн и чада Иоанновы, Петр и Антонин мчч.

      Пострадали во времена правления Африкой жестокого султана Ибрагима (IX в.). После взятия и разрушения сицилийского города Сиракузы (в 868 г.) Ибрагим пленил и привез в Африку Андрея, Иоанна и двух его детей, Петра и Антонина, которых заставил обучаться арабскому языку и наукам. Когда юноши подросли, князь Ибрагим настолько полюбил их за мудрость и добродетельную жизнь, что назвал Антонина своим родственником, а Петра назначил сакелларием (т. е. главным дворецким). Однако, юноши втайне исповедовали христианскую веру, и не смогли скрыть этого от князя. Унав об этом, Ибрагим впал в гнев и приказал заковать их в колодки и бить суковатыми палками. После длительного избиения Антонина посадили на осла, и, привязав ремнями, возили по городу, избивая и осыпая бранью. Мученик терпел все поругания и благодарил Бога. Петра после жестокого избиения палками бросили в темницу. Приказано было привести отца юношей. Жестокий Ибрагим левой рукой схватил его за шею, а правой вонзил нож в горло. Тело отца бросили к телам его детей. По приказу Ибрагима развели большой костер, в который бросили тела мучеников.

      Старца Андрея жестокий мучитель долго морил голодом, а потом пронзил его копьем в грудь. Когда мученик стал молитвенно благодарить Бога, Ибрагим пронзил его вторично. Истекавшему кровью праведнику мучители отрубили голову мечом.

      Память —23 сентября / 6 октября.

      Андрей Смоленский (Переяславский)

Скачать книгу