LITMIR.BIZ

Скачать книгу

может кто-то внутренне сложный – запутавшийся в мыслях и конфликтах – открыть свои глаза любой другой реальности? Как может кто-то, кто чрезвычайно внутренне чем-то занят и имеет внутренние конфликты, направить себя в сторону истины? Как может кто-то, кто борется с самим собой и является внутренне раздробленным, познать неделимое?

      Мы все раздроблены. Мы разделены на множество внутренних фрагментов, и все эти фрагменты борются друг с другом.

      Однажды случилось…

      Христос пришел в деревню, и ему навстречу вышел молодой человек. Христос спросил молодого человека: «Как тебя зовут? Прежде чем я буду о чем-то с тобой говорить, я бы хотел узнать твое имя».

      Молодой человек ответил: «Мое имя – легион. У меня тысяча имен, какое имя мне следует тебе назвать?»

      Христос ответил: «По крайней мере, ты сказал мне правду о себе. Другие упоминают имя, но внутри них существуют тысячи личностей».

      Каждый человек имеет внутри себя множество людей, вы – толпа. Внутри вас нет индивидуальности. Вы не индивидуальны, внутри вас набилась толпа. Махавира сказал, что человек является полипсихическим. Обычно мы думаем, что у нас только один ум. Махавира говорит, что мы полипсихичны. В нас одновременно множество умов.

      Если вы задумаетесь над этим, то осознаете, что у вас множество умов. Когда вы наполнены гневом, тот ли самый у вас ум, что и позже, когда вы раскаиваетесь? Ум, который раскаивается, совершенно иной. Ум, который дает волю гневу, это другой ум. Вы продолжаете раскаиваться и продолжаете также злиться. Голос ума, который раскаивается, никогда не достигает ума, который злится. В противном случае гнев был бы остановлен.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Будда (санскр. «пробудившийся, «просветленный») – здесь: человек, достигший высшего состояния духовного самосовершенствования. – Здесь и далее примеч. ред.

      2

      Брахман – в индийской философии абсолютное первоначало бытия, «душа мира». Вишнупад – последователь бога Вишну. Буддовость – просветление.

      3

      Джайны – последователи джайнизма, древней индийской религии. Ее философия предполагает самосовершенствование через соблюдение принципов самосовершенствования, ненасилия и аскетизма. Основателем религии считается современник Будды Джина Махавира. Парсы – последователи зороастризма, проживающие в Индии.

      4

      Джина Махавира – индийский проповедник, современник Будды Гаутамы, основатель

Скачать книгу