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      不过，卡齐尔只对一个绝对保密的特别发掘感兴趣。因此，由于周六至周四早上七时至晚上六时，西墙隧道对游客开放，直到星期五中午为止，只有在星期五关闭时间之后才能进行有关这种秘密和非法的挖掘的任务 整个星期六，犹太人的安息日。 卡齐尔总是在关门时间到来之前，与宣誓效忠的队伍交往被认为是西墙传统基金会雇员的秘密挖掘者。

      在这个特殊的挖掘工作已经开始了将近一年半的时间，在一个垂直挖掘的竖井之上建造了一个先进的陷门，这个竖井很容易覆盖并且看不见。活板门位于棉花商店门的正对面，这个门与市场一起是在十四世纪由麻麻卢克王子Emir Tankiz建造的，并且与岩石圆顶一致。这个九英尺的垂直轴上安装了一个铝梯子，通向一个20英尺的方形房间，作为进行隧道掘进的杂物间。处理挖出的物料和引入镀锌钢板，管道和泥槛以支撑隧道的屋顶出现了问题，为避免引起不受欢迎的注意或怀疑，必须采取一些精心的措施和预防措施。

       这条隧道朝着一些人以前认为可能会有的灵魂之井的位置前进，或者甚至可能还包含着神圣而尚未被发现的“圣约柜”，其中包含上帝据称给予摩西的原十诫片 在古代以色列人在沙漠中流浪的时候，在西奈山上。阿尔克是现代词弧的过时的前身，源于拉丁语的arca，意思是盒子，箱子或者保险箱，所以藏在这样的容器里的东西被认为是奥术，而深奥的东西是奥秘。 在炼金术和塔罗牌（来自意大利塔罗牌）。保存文件的存放处是一个档案，古代的对象是古老的。因此，古代物体的挖掘和检查被称为考古学。

      然而，有一些圣经上的石碑，例如出埃及记40:20，他说：“他拿起圣约法的盘子，放在方舟里，把两根杆子放在方舟上，把赎金的盖子盖在方舟上面 “，而实际提到的诫命来自后来在申命记中的回顾。 很明显，在这一点上，以色列人把约柜带到约旦之前，是由摩西提醒他的大能，以及早先在何烈山山上所发生的事件。他回忆说，用上帝的手指写下来的石碑是如何扔在地上，在他们眼前摔碎的。然后他讲述了他是如何被命令再啃两块平板电脑的 - 写在最初的平板电脑上的平板电脑上 - 那是他放在方舟里的平板电脑。

      关于上帝所写的原始石碑实际上并不是放在方舟里的说法，可以理解的是有一些令人失望的原因，因为方舟的叙述是基于犹太学者不情愿地承认事实上有嫌疑的前提。为了解决这个棘手的问题，神学家们在中世纪设想了一个妥协方案，他们得出的结论是必定有两个方舟：一个是Bezaleel建造的（出埃及记31），一个是复制品，里面装着被摩西破碎的平板。然而强调的是，这是Bezaleel最初的方舟，最终在所罗门的圣殿中休息。复制品与诫命的命运从此成为犹太历史学家宗教上避免拉扯的问题，由埃塞俄比亚的基督教兄弟会剥削这个寓言。

      关于摩西的几个存在的误解之一是他认为他写了摩西五经（创世纪，出埃及记，利未记，数字和申命记），尽管学者早已知道他们不仅是由耶路撒冷的不同文士写的，

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