LITMIR.BIZ

      2

      Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное является прекрасным, появляется и безобразное. Когда все узнают, что доброе является добром, возникает и зло. Поэтому бытие и небытие порождают друг друга, трудное и легкое создают друг друга, длинное и короткое взаимно соотносятся, высокое и низкое взаимно определяются, звуки, сливаясь, приходят в гармонию, предыдущее и последующее следуют друг за другом. Поэтому совершенномудрый, совершая дела, предпочитает недеяние; осуществляя учение, не прибегает к словам; вызывая изменения вещей, [он] не осуществляет их сам; создавая, не обладает [тем, что создано]; приводя в движение, не прилагает к этому усилий; успешно завершая [что-либо], не гордится. Поскольку он не гордится, его заслуги не могут быть отброшены.

      Комментарий:

      Поэтическое описание закона противоположностей. Кстати, еще Конфуций заявлял: ”Я хотел бы не говорить! ” ”А как бы Вы тогда учили, Учитель? ” – спрашивали ученики. ”Разве Земля говорит? Разве Небо говорит? А сезоны чередуются, день сменяется ночью, и все перемены совершаются в свой черед! ” – отвечал Учитель.

      На более глубоком уровне – намек на рациональное поведение в социуме. Быть полезным, не требуя славы – значит сохранить себе жизнь. На этом этапе еще не ясно, к какому социальному слою адресованы эти слова. Жизнь -то будет сохранена, но о роскоши и мечтать нельзя!

      Если книга обращена к отказавшимся от мира отшельникам, тогда все просто. А если нет? Тогда описываемый стиль поведения – только этап. Какая из гипотез верна? Об этом дальше.