Записки художника-архитектора. Труды, встречи, впечатления. Книга 2 - И. Е. Бондаренко.

Скачать книгу

Николая II 17 октября 1905 г. «Об усовершенствовании государственного порядка», который даровал населению «незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов».

      276

      Манифест Николая II 26 февраля 1903 г. «О предначертаниях к усовершенствованию государственного порядка» содержал обещания частичных реформ, декларировал свободу вероисповедания.

      277

      16 апреля 1905 г. по повелению (телеграмме) императора Николая II было проведено снятие печатей с алтарей старообрядческих часовен (Покровского и Рождественского храмов) Рогожского кладбища в Москве и разрешено проведение в них церковных служб. Царские и боковые врата иконостасов двух храмов были опечатаны 7 июля 1856 г. по решению петербургского Секретного комитета и резолюции императора Александра II: «…так как на Рогожском кладбище священников нет и не должны быть допускаемы, если не присоединятся к православию или единоверию, то и олтари для службы не нужны» (См. об этом: Юхименко Е.М. Старообрядческий центр за Рогожскою заставою. М., 205. С. 39–40).

      278

      РГАЛИ. Ф. 964. Оп. 3. Ед. хр. 29. Л. 43.

      279

      Манифест Николая II 17 апреля 1905 г. «Об укреплении основ веротерпимости» содержал коренные изменения в вопросе веротерпимости: отменялись карательные меры против отпадения от христианства, давалось право перехода в нехристианство.

      280

      Одно из значений слова «скит» – небольшой поселок монастырского типа, устраивавшийся в глухих местностях бежавшими от преследования старообрядцами.

      281

      Протестантизм – одно из трех, наряду с православием и католицизмом, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность независимых церквей, церковных союзов и деноминаций. Возник в Европе в первой половине XVI в. в ходе Реформации, сторонники которой получили название протестантов. Автор использует в данном случае слово «протестанты» для характеристики выступления части православных верующих в защиту старой веры. Фанатизм – слепое, безоговорочное следование убеждениям, особенно в области религиозно-философской, национальной или политической сферах, было характерной чертой раскольничества в России.

      282

      В 1650–1660-х гг. патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем была проведена церковная реформа, целью которой была унификация богослужебного чина Русской церкви с Греческой церковью. Были внесены изменения в церковные книги и в порядок богослужения. Реформа вызвала раскол в Русской церкви: приверженцы старых обрядов – раскольники (с 1905 г. старообрядцы) были объявлены еретиками, подверглись гонениям, им запрещалось: строить церкви, заводить скиты, печатать книги для совершения обрядов, склонять в свою веру; религиозный брак, совершенный по старому обряду, не признавался государством; было ограничено право раскольников на занятие государственных должностей.

      283

      Автор приводит выдержки о патриархе Никоне из сочинений видных деятелей старообрядчества С.Д.

Скачать книгу