LITMIR.BIZ

Скачать книгу

В языческой литературе есть множество рассказов о девушках, изнасилованных сатирами и другими похотливыми духами, но есть и свидетельства союзов, основанных на любви.

      Считалось, что ведьма в состоянии постоянно видеть своих призрачных любовников, которые остаются незримыми для прочих людей, даже в момент, когда ведьма предается любовным утехам с духом. Священники утверждали, что эти духи обладали телами, состоящими из стихии Воздуха, которые частично уплотнялись за счет концентрации паров воды, извлеченной из земли. Иногда можно заметить, как инкуб после полового акта поднимается из тела ведьмы в виде столба плотного черного пара высотой в человеческий рост. Те редкие мужья, которым довелось стать свидетелями того, как инкуб в облике мужчины занимается любовью с их женами, принимали его за обычного смертного. Когда муж нападал на любовника, его меч не встречал никакого сопротивления, проходя сквозь тело, как если бы оно состояло из тумана, а инкуб неожиданно исчезал.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Crowley Aleister (editor). The Goetia: The Lesser Key of Solomon. York Beach, Maine: Samuel Weiser, 1997. P. 27.

      2

      Agrippa Cornelius. Three Books of Occult Philosophy. Edited by Donald Tyson. St. Paul, Minn.: Llewellyn Publications, 1993. P. 495, note 40.

      3

      В английском языке таких людей, независимо от пола, называют словом witch – ведьма. В русском языке оба слова – и ведьма и ведьмак – несут ярко выраженную негативную окраску. Если кого-то эти слова шокируют, можно употреблять вместо них «ведун» и «ведунья» (то есть «знающие, мудрые люди»). Эти слова восходят к глаголу «ведать» – знать. – Примеч. пер.

      4

      Guazzo Francesco Maria. Compendium Maleficarum. Цитируется по: Rossell Hope Robbins, The Encyclopedia of Witchcraft and Demonology. London: Spring Books, 1967. P. 374.

      5

      Brewer E. Cobham. A Dictionary of Miracles. London: Chatto and Windus, 1901. P. 21–22.

      6

      Rossell Hope Robbins. The Encyclopedia of Witchcraft and Demonology. London: Spring Books, 1967. P. 190.

      7

      Rossell Hope Robbins. The Encyclopedia of Witchcraft and Demonology. London: Spring Books, 1967. P. 192.

      8

      Fodor Nandor. Encyclopedia of Psychic Science [1934]. University Books, 1966. P. 57.

      9

      Ibid. P. 58–59. Цитируется по: E. W. Wallis. Mediumship Explained.

      10

      Ibid. P. 58.

      11

      Patai Raphael. Gates to the Old City. New York: Avon Books, 1980. P. 454.

      12

      Rashi. The Pentateuch and Rashi's Commentary. In five volumes. Volume One: Genesis. Brooklyn, N. Y.: S. S. amp; R. Publishing Company, 1949. P. 20.

      13

      Eliade Mircea. Shamanism [1951]. Pribceton N. J.: Princeton University Press, 1971. P. 72.

      14

      Weyer Johann. On Witchcraft. Сокращенная версия издания на латыни книги «De praestigis deamonum», опубликованной в 1563 г. (Asheville, N. C.: Pegasus Press, 1998. P. 133).

      15

      Kramer Heinrich and James Sprenger. The Malleus Maleficarum (1486). New York: Dover Publications, 1971. P. 111.

/9j/4AAQSkZJRgABAQEASABIAAD/2wBDAA

Скачать книгу