Скачать книгу

стихотворение Блока «Скифы»:

      Мильоны – вас. Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы.

      Попробуйте, сразитесь с нами!

      Да, скифы – мы! Да, азиаты – мы,

      С раскосыми и жадными очами!

      Для вас – века, для нас – единый час.

      Мы, как послушные холопы,

      Держали щит меж двух враждебных рас

      Монголов и Европы!

      Века, века ваш старый горн ковал

      И заглушал грома, лавины,

      И дикой сказкой был для вас провал

      И Лиссабона, и Мессины!

      Вы сотни лет глядели на Восток

      Копя и плавя наши перлы,

      И вы, глумясь, считали только срок,

      Когда наставить пушек жерла!

      Вот – срок настал. Крылами бьет беда,

      И каждый день обиды множит,

      И день придет – не будет и следа

      От ваших Пестумов, быть может!

      Позднее этот поэтический манифест, написанный во многом как реакция на Брестский мир, ознаменовавший поражение и выход Советской России из Первой мировой войны, трансформировался в политические призывы к первой священной войне против Запада. Такие идеи, например, озвучили в 1920 году на Съезде народов Востока в Баку. А еще спустя два года Зиновьев скажет, что теперь «мы видим совершенно ясно нашу дорогу на Восток», которая и будет прокладываться в дальнейшем. Собственно, скифы – именно так на Западе величали население России еще в XVIII веке, используя данное определение не реже, а может, и чаще, чем «славяне».

      Упрямые, непокорные скифы. Геббельс в начале Второй мировой войны напишет: «Величайшей опасностью, которая угрожает нам на востоке, является тупое упорство русской массы. Оно наблюдается там и у гражданского населения, и у солдат. Попав в окружение, солдаты не сдаются, как это делают в Западной Европе, а сражаются, пока их не убьют. Большевизм только усилил эту расовую предрасположенность русского народа». Данные слова министра пропаганды хорошо бы прочесть и запомнить тем, кто свято полагает, что упорство красноармейцев объяснялось заградительными отрядами и тем, что отступать было некуда. А вот Геббельс объяснял такое упорство расовой предрасположенностью. Так мужественно в своем упрямом бесстрашии сражались скифы.

      Но они же в своем неуемном освоении новых территорий, по мнению Геббельса, могли двигаться дальше: «Что сталось бы, если бы этот противник наводнил Западную Европу, – этого человеческий мозг представить не в состоянии».

      Варвары могли прийти на Запад, как Аттила. Или подступиться к границам цивилизованного мира, как Чингисхан, дух которого вселился в Россию. Так считают на Западе, но факт: именно русский народ остановил монгольское нашествие, не дав ему продвинуться в Европу. Брянские леса поглотили воинов Чингисхана, не пустив их в Рим и Лиссабон.

      Однако правда и то, что татаро-монгольское наследие – от слов до обожествления царя – вошло в русское сознание. Осело в нем. Наше особое почитание предков

Скачать книгу