LITMIR.BIZ

Скачать книгу

говорилось еще в самом начале, страх – это защитная функция нашей души, ее цепной пес, но после грехопадения этот пес стал немного бешеным, теперь он без разбора кусает все, что движется. Страх разделяет людей, заставляя нас строить высокие заборы, отгораживаясь от чужаков, что лишь усиливает наше одиночество. Такой вот парадокс.

      Материк и острова

      Теперь попробую пояснить все вышесказанное примерами. Представьте себе некий материк или большой остров. Вдруг происходит землетрясение, и материк распадается на множество островков – вот что произошло с человечеством. Но при всем этом если найти на дне океана большую пробку, вытащить ее и спустить всю воду (да, я примерно так представляю себе устройство океана), то мы увидим, что все островки имеют общую основу, общее дно, которое не было видно под водой. Островки – это мы, а вода – это грех, который нас разделяет.

      Тут можно вспомнить еще один образ, с которого начинается сказка Г. X. Андерсена «Снежная королева». До грехопадения человечество было большим зеркалом, отражавшим Божественный Лик, но потом злые тролли его разбили. Теперь каждый человек – это отдельный осколок, но мы все еще способны отражать этот небесный Лик, каждый из нас, даже по отдельности, по-прежнему является образом Божиим.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      См., например: Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Кн. 2. Гл. 12 (26). М.: Братство святителя Алексея – Ростов-на-Дону: «Приазовский край», 1992. С. 211. См. также: Пономарев П. Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей-аскетов IV века. Казань, 1899. С. 67–69.

      2

      Например, Платон (Государство. IV, 435b-с, 439–441; Тимей 89е-90с); Аристотель (О душе. 1,41 lb 5-30; Никомахова этика. 1,1102а 25-1103а) и пр.

      3

      См.: Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия. 1920.

      4

      Дмитрий Владимирович Щедровицкий – российский теолог, поэт и культуролог.

      5

      Щедровицкий Д. Введение в Ветхий Завет. Т. 1. Книга Бытия. М.: Теревинф, 1994. С. 49.

      6

      © better days.

      7

      Книга была написана Зощенко в эвакуации, работа над ней была завершена в 1943 году, однако на родине ее опубликовали лишь в 1987 году. Книга сыграла в судьбе писателя печальную роль, сделав своего автора объектом насмешек. Зощенко перестали печатать.

      8

      Богданов К.А. Игра в жмурки: сюжет, контекст, метафора//Повседневность и мифология:

Скачать книгу