Скачать книгу

Ерофеева на долгие годы вошла тогдашняя студентка биологического факультета педагогического института Юлия Рунова.

      «Рунова у них была “комсомольская богиня”, – рассказывала Лидия Любчикова. – Она была, кажется, секретарь комсомольской организации, девица с волевым характером, ездила на мотоцикле, стреляла и так далее»[278]. Как «румяную пышную красавицу-комсомолку» определил Рунову Игорь Авдиев. Сам Ерофеев в записной книжке 1976 года назовет ее «белокаменной девушкой»[279].

      По-видимому, именно свою первую встречу с будущей возлюбленной Ерофеев преобразил в «сладостную легенду» (пользуясь формулой Федора Сологуба)[280] в сочинении 1962 года под названием «Благая весть», которое, по его собственным словам, «знатоки в столице расценили как вздорную попытку дать “Евангелие русского экзистенциализма” и “Ницше, наизнанку вывернутого”»[281]:

      «…и вот явилась мне дева, достигшая в красоте пределов фантазии,

      и подступила ко мне, и взгляд ее выражал желание и кроткую решимость;

      и – я улыбнулся ей;

      она – в ответ улыбнулась,

      я – взглянул на нее с тупым обожанием,

      она – польщенно хихикнула,

      я – не спросил ее имени,

      она – моего не спросила,

      я – в трех словах выразил ей гамму своих желаний,

      она – вздохнула,

      я – выразительно опустил глаза,

      она – посмотрела на небо,

      я – посмотрел на небо,

      она – выразительно опустила глаза,

      и – оба мы, как водится, испускали сладостное дыхание, и нам обоим плотоядно мигали звезды,

      и аромат расцветающей флоры кутал наши зыбкие очертания в мистический ореол,

      и лениво журчали в канализационных трубах отходы бесплотных организмов, и классики мировой литературы уныло ворочались в гробах,

      и – я смеялся утробным баритоном,

      она – мне вторила сверхъестественно-звонким контральто,

      я – дерзкой рукой измерил ее плотность, объем и рельеф,

      она – упоительно вращала глазами,

      я – по-буденновски наскакивал,

      она – самозабвенно кудахтала,

      я – воспламенял ее трением,

      она – похотливо вздрагивая, сдавалась,

      я – изнывал от бешеной истомы,

      она – задыхалась от слабости,

      я – млел,

      она – изнемогала,

      я – трепетал,

      она – содрогалась,

      и – через мгновение – все тайники распахнулись и отверзлись все бездны, и в запредельных высотах стонали от счастья глупые херувимы

      и Вселенная застыла в блаженном оцепенении»[282].

      Свои последующие встречи с Юлией Руновой Ерофеев тщательно зафиксировал в записной книжке декабря 1959 – мая 1960 гг., не забывая о мельчайших деталях, до которых он вообще был большой охотник. На наш взгляд, сегодня эта хроника читается как проза куда более увлекательная, чем претенциозная «Благая весть».

      Процитируем

Скачать книгу


<p>278</p>

Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 536.

<p>279</p>

Ерофеев В. Записные книжки. Книга вторая. С. 203.

<p>280</p>

«Беру кусок жизни, грубой и бедной, и творю из него сладостную легенду, ибо я – поэт» (Сологуб Ф. Творимая легенда. Кн. 1. М., 1991. С. 7).

<p>281</p>

Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 8. В другой редакции – «Благовествование». – О. Л., М. С., И. С.

<p>282</p>

Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 300.