Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники - П. М. Сладкопевцев

Скачать книгу

id="n_131">

      131

      Имеется в виду Руфин Аквилейский. – Примеч. ред.

      132

      См.: Житие блаженного Иеронима Стридонского в «Христанском чтении» за 1847 г.

      133

      Эти лица известны из писем к ним блаженного Иеронима.

      134

      Так писал блаженный Иероним в письме к Павле.

      135

      Это благочестивое странствование Павлы по святым местам подробно описывает блаженный Иероним в письме о добродетелях Павлы. Он сопутствовал ей в этом странствовании.

      136

      Главнейшими неправыми мнениями Оригена считаются следующие: человеческие души были некогда Ангелами, но потом за грехи были низведены с неба на землю и заключены в тела; диавол и демоны раскаются и будут царствовать на небе вместе со святыми; мы не воскреснем с теми членами, которые образуют наше тело и которые отличают один пол от другого; Адам и Ева до падения были бестелесны; человек после падения потерял образ Божий.

      137

      Так писал блаженный Иероним в письме к Лете.

      138

      Минерва – в римской мифологии богиня мудрости. – Примеч. ред.

      139

      Слово «трофей» в данном контексте, вероятнее всего, означает: «то, что осталось от мучеников». – Примеч. ред.

      140

      Ен-Дор (источник дома, жилища) – город при потоке Киссон. См. Нав. 17:11; Суд. 4. – Примеч. ред.

      141

      См. Суд. 4. – Примеч. ред.

      142

      Паммахий, друг Иеронима, учившийся вместе с ним в Риме, муж Павлины, сестры Евстохии, отличался глубоким благочестием.

      143

      Пелагиане – последователи еретика Пелагия, учившего, что нет первородного греха, нет благодати спасающей и человек сам может спастись.

      144

      В письме к Паммахию.

      145

      О ней см.: Письма блж. Иеронима Стридонского; Histoire ecclésiastique. Vol. 2. Liv. ХХІV. Ch. XII.

      146

      Имеется в виду Александр Македонский. – Примеч. ред.

      147

      См.: Цагарели А.А. Памятники грузинской старины в Святой Земле и на Синае // Православный Палестинский сборник. 1888. Т. 4. Вып. 1 (10). С. 32.

      148

      Ныне это мужской монастырь Иерусалимской Православной Церкви; расположен в Иерусалиме (Израиль). – Примеч. ред.

      149

      Кирилл Скифопольский. Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 18.

      150

      Куща – шатер, хижина, жилище (устар.). – Примеч. ред.

      151

      См.: Муравьев. История святого града Иерусалима. С. 150.

      152

      См.: Муравьев. Письма с Востока. С. 196–197.

      153

      Мартирий был патриархом Иерусалимским в 478–486 гг., а Илия в 494–516 гг.

      154

      Домн занимал Антиохийский престол в 441–449 гг.

      155

      С�

Скачать книгу