ТОП просматриваемых книг сайта:
Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей. Том 2. Коллектив авторов
Читать онлайн.Название Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей. Том 2
Год выпуска 0
isbn 978-5-906859-13-6
Автор произведения Коллектив авторов
Жанр Религия: прочее
Серия Islamica & Orientalistica
Издательство Садра
116
Указ. соч. С. 86.
117
«Все органы чувств являются путеводителями сердца и его свидетелями». Раса’ил. Т. 2. С. 112.
118
ат-Тарби‘ ва ат-тадвир. С. 87; ал-Хайван. Т. 4. С. 82.
119
ат-Тарби‘ ва ат-тадвир. С. 35.
120
Слово «сомнение» в вышеприведённом значении не совсем правильно или не вполне привычно. Потому что оно, как правило, употребляется в тех случаях, когда вероятность правильности и неправильности чего-то равна и ни одна из сторон не кажется более предпочтительной. И это понятие не может быть делимым на степени. Возможно, слово «сомнение» в данном контексте употребляется в общем смысле и означает любую вероятность, кроме убеждённости. В таком случае вероятность можно делить на такие степени, как предположение, сомнение и подозрение.
121
ал-Хайван. Т. 6. С. 35.
122
«И потому знай, где следует сомневаться, и те состояния, которые приводят к нему, чтобы знать, где надо быть убеждённым, и те состояния, которые приводят к ней». Там же.
123
Указ. соч. С. 35–37.
124
Указ. соч. С. 36–37.
125
Раса’ил. Т. 1. С. 79.
126
ат-Тарби‘ ва ат-тадвир. С. 12.
127
Раса’ил. Т. 2. С. 112.
128
ал-Хайван. Т. 2. С. 97.
129
Указ. соч. Т. 4. С. 81.
130
Раса’ил. Т. 1. С. 261–269.
131
Указ. соч. С. 261.
132
Указ. соч. С. 269.
133
ат-Тарби‘ ва ат-тадвир. С. 72.
134
Указ. соч. С. 72–73.
135
ал-Хайван. Т. 2. С. 106.
136
ал-Хайван. Т. 2. С. 106.
137
Раса’ил. Т. 1. С. 37.
138
Указ. соч. Т. 1. С. 104.
139
ал-Хайван. Т. 1. С. 203.
140
Раса’ил. Т. 1. С. 76.
141
Указ. соч. Т. 1. С. 85.
142
Указ. соч. Т. 2. С. 107–108.
143
Указ. соч. Т. 1. С. 84–85.
144
Там же.
145
Там же.
146
Указ. соч. С. 85.
147
Указ. соч. С. 92.
148
ал-‘Усманийа. С. 47–48.
149
Указ. соч. С. 255.
150
«И нет ничего слаще, чем сила приказывать и запрещать, побеждать врагов и подчинять людей себе, и нет ничего радостнее, чем главенствовать и править. Потому что всё это доля духа, удел разума и часть души». ал-Хайван. Т. 2. С. 98.
151
Маджму‘ат раса’ил. С. 151.
152
ал-Хайван. Т. 2. С. 96–99.
153
Jahiz. [Min] Kitab al-Mu’allimin, in Rasd’il aUJdhiz, 4 vols, III, ed. e Abd al-Salam M. Harun, Cairo, 196579, III, 27–51/ in al-Mawrid, 7 (1978/4), 149–158.
154
Там