Скачать книгу

безучастна в их совете,

      Из градов бегала в леса,

      Как чужестранница в сем свете

      Скрывалась часто в небеса.

      Теперь меня Екатерина,

      Блаженства Северу причина,

      Со небу долу созвала,

      Иль паче спящу разбудила,

      Везде мне храмы сорудила,

      Чтоб я Богинею была 123.

      Теперь же «Совесть», естественно, благодаря Екатерине II, торжествует в России:

      Как жадну ниву после ведра

      Проходит благодатный дождь:

      Глубоко душ я вниду в недра,

      Свидетель чувствий всех и вождь.

      Источники злых дум иссякнут,

      И, как от солнца воск, умякнут,

      Ожесточенные сердца.

      <…>

      Исчезнут тяжбы и раздоры,

      И ябеда, пренаглый волк,

      Мздоимцев пища, вечны споры

      И хитростный закона толк.

      Пойду и каждого понужу

      Жить так, как должно честну мужу 124.

      Екатерина, по Петрову, должна была исправлять нравы, и в результате победить «неправду»:

      Иль извергов природы дерзких

      В правдивом гневе порази;

      Или полки чудовищ мерзких

      Опять в людей преобрази.

      Не дай распространиться яду;

      Запри уста разверсты аду;

      Во нравах награди урон:

      Дабы, сколь ток твой чист и ясен,

      В сердцах толь светел и прекрасен

      Вновь Божий возблистал закон 125.

      Ср. этот же мотив в поздних одах:

      Как нова юностью орлица,

      Ты радостями возлетай

      И в мир, блаженная Царица,

      Входящих правнуков сретай.

      Великая, их жмя ко груди,

      Праматерью великих буди.

      Умножь под крыльями птенцев,

      И их Себе сообразуя,

      Несестье ими наказуя,

      Низрини зло с земных концев.

      Этого Петрову кажется недостаточно, и он приравнивает Россию небесному Царству; сами боги спускаются на землю, чтобы увидеть это чудо:

      Его поправша злость змиину

      С зари здесь видят до зари;

      Чтоб созерцать Екатерину

      Нисходят с тронов их Цари;

      С небес нисходят сами боги,

      Оставя звездные чертоги,

      И путешествуют сюда:

      Да Смертну узрят очесами

      Творящу землю небесами:

      Наш, дщери, стоит путь труда 126.

      В 1790-е годы тема неутомимого зла обрела конкретное политическое выражение. Один из главных объектов нападок Петрова – республиканская форма правления. По его мнению, она отвергает священную правду, подменяет истинную свободу «порочным сеймом» и может привести только к разрушительным последствиям и уничтожению всех несогласных:

      Им Сейм широки к буйству двери.

      Тогда-то сии полузвери

      В бой когти изостряя свои

      Усобь дерутся возбесяся;

      И часто с их кровьми смесяся

      Краснеют Вислины струи.

      <…>

      В

Скачать книгу


<p>123</p>

Петров В. Сочинения. Т. 1–3. – СПб., 1811. – Т. 2. – С. 5.

<p>124</p>

Там же. – С. 6–7.

<p>125</p>

Там же. – С. 164.

<p>126</p>

Там же. – С. 122.