LITMIR.BIZ

      Создавая учение «Белого Братства», Петр Дынов заявлял: "Для меня Христова церковь – это Любовь". А Святой Синод этой церкви в 1922 г объявил Дынова еретиком. Как это понять? Дынов издавал журнал «Всемирная летопись» (с 1919 по 1926 г.), журнал «Пшеничное семя» (с 1924 по 1944 г.) и газету «Братство» (с 1928 по 1944 г.) под девизом: «Работайте в этом наРОДе, ибо подъем болгарской души входит в Божественный план». Дынов открыл молодёжную школу, создал поселение "Изгрев" – центр Белого Братства и ездил с лекциями по Болгарии и по Европе. Сталкиваясь с агрессивностью церковных догматиков, Дынов был вынужден проводить «тайные» и открытые лекции.

      В «тайных» лекциях Петр Дынов говорил о РОДных Богах славянского наРОДа на Балканах. В «открытых» лекциях говорил о ПРИЁМных Богах, которым присягнула светская власть. И в тех и в других лекциях, Дынов призывал любить РОДных и ПРИЁМных Богов, т. к. их нельзя убрать из славянской истории. Без знаний истории, психологии и оккультизма невозможно найти путь в Божественную Галактику. Светская Власть признавала деятельность Дынова прогрессивной, а министерство культуры включало его публикации в школьные библиотеки. Я в своих беседах и пророчествах говорила о таланте Петра Дынова и о его правильном отношении к РОДным и ПРИЁМным Богам в учении «Белого Братства». Иеромонах Виссарион же к 70-ию смерти Дынова опубликовал книгу: «Петр Дынов и Ванга – пророки и предтечи антихриста». Дынов говорит о «Любви к Христовой церкви», а Виссарион о «темных силах» этой любви! И кто он после этого, этот иеромонах Виссарион? Очернитель нашего «Белого прошлого, настоящего и будущего»!

      Кто такие, Блаватская и Рерихи? Это талантливые люди, которые, всего лишь, хотели знать своё славянское Божественное начало, которое наши болгарские предки в 865 г. поменяли на иудейское миропонимание. В чём грех Блаватской и Рерихов? Очевидно, для христианских фанатов, их грех в том, что они искали путь астрального общения со своей РОДной славянской Божественной средой. Они выросли под мощным давлением церкви на гражданское общество и культурную среду этого общества. Мне они дороги своим желанием найти своих генетически РОДных Богов. Они не добились искомой цели, но они шли к ней! В условиях слияния государственных и религиозных властителей различных государств, трудно найти путь к РОДным Богам,

Скачать книгу