ТОП просматриваемых книг сайта:
Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон. Коллектив авторов
Читать онлайн.Название Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон
Год выпуска 2011
isbn 978-5-89208-097-2
Автор произведения Коллектив авторов
Жанр Религиоведение
Издательство Издательство Францисканцев
ГРИГОРИАНСКИЙ ХОРАЛ, ГРИГОРИАНСКОЕ ПЕНИЕ (лат. cantus gregorianus) – традиционное литургическое пение →обряда латинского, монодическое (одноголосное), без участия музыкальных инструментов. Понятие «хорал» означает хоровое пение (лат. cantus choralis). Текстовую основу Г.Х. составляют книги Св. Писания, прежде всего Псалтирь, →жития святых, произведения ранних →Отцов Церкви.
Название «Г. Х.» связано с именем Папы св. Григория I Великого (590–604), который, согласно церковной традиции, способствовал упорядочению и преобразованию литургических песнопений, создававшихся в течение почти трех веков свободной религиозной жизни Церкви со времени прекращения преследований христиан (→Миланский эдикт, 313). Упорядоченные литургические песнопения были сведены в т. н. Григорианский Антифонарий.
Источником Г.Х. послужили синагогальная (→синагога) антифонная псалмодия (греч. psalmōdia – псалмопение (→псалом)), сирийская музыка и византийские →гимны.
В раннехристианском богослужении сложилось несколько видов псалмодии: самый древний, лежащий в основе синагогального →богослужения – респонсорное пение (cantus responsorialis, от лат. responsum – ответ): пение солиста (кантора) чередуется с хоровым ответом; другой способ пения псалмов – антифонное пение (cantus antiphonus) – двумя хорами (→антифон); а также пение псалмов с участием всех верующих (cantus directaneus, или in directum).
Раннехристианские гимны представляли из себя пение по складам поэтических произведений; четкий ритм песнопений определялся самим текстом. Конструкция стиха в этих произведениях указывает на связь с древнегреческими гимнами.
На этих основах и сформировались музыкальные формы Г.Х., обусловленные литургическим действием и тесно связанные с ним.
В связи с возникновением наряду с →Римом других литургических центров со своими песнопениями сложилось несколько типов Г.Х.
Во 2-й половине VIII в. по распоряжению Пипина Короткого (изданному по настоянию Папы Стефана II) папский литургический обряд вместе с римским хоралом был провозглашен в качестве обязательного во всем Франкском государстве, объединявшем к тому времени большую часть Западной Европы. Это литургическое единство укреплял и Карл Великий. На территории Каролингской империи и возникла традиция называть хорал григорианским как имеющим происхождение от Папы Григория I.
В VIII–IX вв. произошла систематизация григорианского репертуара, сложился корпус основных песнопений.
Культивированием и дальнейшим развитием Г.Х. занимались школы канторов, открывавшиеся – по образцу римской Schola Cantorum, создание которой традиция возводила к