LITMIR.BIZ

Скачать книгу

      Основателем спиритизма стал французский писатель и врач Алан Кардек (1804–1869), издавший труды «Книга духов» (1857), «Книга медиумов» (1861). в «Книгах» Кардек изложил свою теорию духов и контактов с ними, которая позволила по-новому взглянуть на многие явления и понятия – от событий Евангелий до психических заболеваний. В Бразилии и на Филиппинах, где культы богов и духов мертвых традиционно популярны, учение Кардека приобрело сильные позиции.

      От спиритического феномена контактеры в ченнелинг «взяли» ментальный медиумизм (работа в состоянии транса, «автоматическое письмо»), духовное целительство (исцеление при помощи духов – наложением рук или бесконтактно, в том числе проводимое для отсутствующего пациента) и физический медиумизм (телом медиума управляет входящий в него дух, и происходят левитация, телекинез и прочие зримые феномены). Собственно, медиумы и были уже «контактерами», «каналами», но информация, получаемая ими от духов, использовалась только для развлечения или исцеления.

      Первой использовать данные, получаемые от духов, для обучения тайным знаниям, начала Елена Петровна Блаватская (1831–1891). Она уже была «каналом» современного типа. Труды Блаватской «Разоблаченная Изида» (1877) и «Тайная доктрина» (1888) заложили основу теософии – эзотерической системы, главенствовавшей в конце XIX – начале ХХ вв. Позднее из учения Блаватской вырастет и движение Нью Эйдж[1], корпус эзотерических учений второй половины ХХ в.

      Сама Блаватская подчеркивала, что большую часть материала своих книг получила от неких Учителей Мудрости («махатм»), которые в основном пребывали не на физическом плане (т. е. не были обычными людьми), а иногда появлялись на Земле в астральных телах. Особенно часто махатмы посещали район Тибета и священной горы Кайлас, где, по преданиям древних, находился один из духовных центров Земли – легендарная Шамбала. Общение Блаватской с махатмами происходило именно посредством ченнелинга. Как вспоминал в «Листах старого дневника» ближайший друг и секретарь Блаватской Генри Олкотт:

      «Некоторые из тех, кто с нами работал, были живыми людьми; увидев их в астральном теле в Америке и Европе, я позднее видел их в Индии, встречался и беседовал с ними.

      Мы. сотрудничали, по крайней мере, с одним невоплощенным существом – чистой душой одного из мудрейших философов современности… Он страстно желал работать с Е. П. Б. над («Разоблаченной Изидой») и внес большой вклад в философскую ее часть.

      Он не материализовался и не сидел с нами, не вселялся в Е. П. Б. медиумически, а просто его голос диктовал текст, советовал ей, как использовать сноски, отвечал на мои вопросы о деталях… и играл роль третьего лица в нашем литературном симпозиуме». Олкотт объяснял, что Блаватская писала свои книги сама, а «различные владельцы тела Е. П. Б. только изменяли ее привычный почерк, но не писали своим собственным… Используя ее мозг, они вынуждены были позволять ей окрашивать их мысли и располагать

Скачать книгу