ТОП просматриваемых книг сайта:
Учение Храма. Часть 2. Коллектив авторов
Читать онлайн.Название Учение Храма. Часть 2
Год выпуска 1925
isbn 5-86988-048-3, 5-86988-083-1
Автор произведения Коллектив авторов
Жанр Религия: прочее
Издательство Международный Центр Рерихов
Возможно, Мне удастся отчасти проиллюстрировать это на примере кипятильника с паровым свистком. Кипятильник – генератор пара – является возбудителем особого вида энергии. Инженер, желая использовать пар с целью вызвать свист, направляет некоторое количество пара в трубочку со свистком. Пока трубочка не закупорена, свисток будет звучать. Если же она закупорилась или же с ее внешнего конца направляется другой поток энергии равного потенциала, то произойдет одно из двух: либо один поток нейтрализует другой и звука не получится, либо под давлением дополнительного потока свисток разорвется. И в том, и в другом случае свисток действовать не будет.
Если поток божественного вдохновения, той мощи, которую мы могли бы назвать самоотверженным религиозным пылом, в зависимости от выражаемой преданности и веры прольется на общину верующих через канал одного человека, в то время как на его сознание будут давить противодействующие потоки неверия и сомнения многих его сотоварищей, то в случае отсутствия абсолютного внутреннего равновесия и стойкости его религиозный пыл будет подавлен, а вера поколеблена.
И сколько бы ни трудился человек внешне, все усилия его будут тщетны, и как бы он ни скрывал свое неверие, все труды его будут бесплодны.
Но если при нем будут хотя бы три, пять или семь солидарных с ним лиц, и таким образом он окажется способен использовать дарованную ему силу, то между ними установится полное взаимодействие, и тогда и для него и для этого общества все станет возможным. В противном же случае неизбежно возникнут такие обстоятельства, которые по своему воздействию как на его характер, так и на его труд будут аналогичны взрыву и разрушению.
Никто другой не может взять на себя его личного труда по определенной линии и довести этот труд до успешного завершения, пока он остается в той геометрической позиции, что сделала его центральной точкой для приема и передачи этой особой формы энергии.
Неудачи людей в религиозной, деловой и социальной жизни имеют своим источником утрату веры в себя или в свои идеалы.
Точность этих геометрических законов, их совершенство, вплоть до мельчайших деталей, в управлении тончайшими энергиями и силами, делают невозможным исключение из вышеуказанного правила.
И