Скачать книгу

приказал построить его полк. Выходит уже в царской одежде и говорит: так, тут мы поймали одного преступника, и нужно его казнить. А так как это армия, то должны все царя слушаться. И я сейчас выберу того, кто его будет казнить. И идет вдоль строя, смотрит, как раз этот бывший сапожник стоит. И он говорит: «Значит, ты его и будешь казнить, выходи и руби ему голову».

      А он же знает, что у него в ножнах деревянный меч. И нельзя ослушаться приказа. Царь думает: вот я сейчас посмотрю, как он будет радоваться жизни в такой ситуации.

      Выходит этот бывший сапожник и говорит громко, чтобы и царь, и весь строй слышал: «Господи, я Тебя прошу, я никогда никого не убивал, но тут у меня приказ царя, я не могу ослушаться». Там все стоят, слушают, и он продолжает: «Господи, если этот человек невинный, то сделай чудо, чтобы меч превратился в деревянный». И… вытаскивает деревянный меч.

      Царь ему говорит: «Ты человек находчивый, действительно Бог тебя спасает, Бог тебе дает знаки».

      И далее говорит царь: «Все, ладно, радуйся дальше, потому что тот, кто хочет радоваться, он находит, чему радоваться. А тот, кто не хочет радоваться, он всегда найдет, чему огорчиться».

      И сказал Царь Соломон так: «Хороша одна пригоршня приятности, чем охапки труда и огорчения, когда человек много вкладывает, трудится, но все ему дается с огорчением и плохими эмоциями».

      В 7-м отрывке говорит Царь Соломон: «И еще увидел я суету под солнцем». И продолжает в 8-м отрывке: «Бывает одинокий, и нет никого другого – ни сына, ни брата у него, и нет конца всем трудам его, и глаза его не насытятся богатством; и для кого же я тружусь и лишаю душу свою блага? И это – суета и недоброе дело».

      8-й отрывок очень длинный, но смысл его такой: есть человек, который один, одиночка. И он в этом мире в постоянной беготне, нескончаемой и бесконечной. Он все время за чем-то гонится, и глаз его не насытится богатством. Если у него 100, он хочет 200. Если есть 200, то он хочет 400.

      И человек не умирает, чтобы половина из того, что он хотел, была в его руке.

      Так устроен человек: сколько бы у него ни было, постоянно нарушается равновесие в его интеллекте. И человеку все время чего-то не хватает.

      И говорит Царь Соломон, что человек не насытится богатством, и задает вопрос: «Для кого же я тружусь и лишаю душу свою блага?»

      Что имеется в виду? Человек же, в принципе, ничего с собой не заберет. Он как голым в этот мир приходит, так голым и уйдет. Кому он это оставит? И оставит ли кому-то?

      Как иногда бывает, когда человек копит, копит, а тут бах – инфляция. Потом копит, копит, и бах – девальвация. Копит – и банк закрылся. Всё.

      И Царь Соломон говорит: человек старается, утром рано встает, поздно ложится, во всем себе отказывает, но для кого – непонятно.

      Царь Соломон очень разочарован тем устройством мира, которое есть под солнцем. И что интересно, за последние 3000 лет ничего не изменилось.

      В 9-м отрывке Царь Соломон говорит так: «Вдвоем лучше, чем одному, ибо есть им плата добрая за труды их».

      Единственное, в чем он не разочарован и что

Скачать книгу