ТОП просматриваемых книг сайта:
Русская национальная мысль (Русская философия. Анализ истории). Том 2. Часть 1. Евгений Анатольевич Небольсин
Читать онлайн.Название Русская национальная мысль (Русская философия. Анализ истории). Том 2. Часть 1
Год выпуска 2010
isbn
Автор произведения Евгений Анатольевич Небольсин
Жанр Религия: прочее
Издательство ЛитРес: Самиздат
(!3) «… не видимое Его, вечная сила Его и Божество от создания мира через рассматривание Его творений видимы» (Рим.1,20) То есть начало движения, хоть и не является движением, но уже есть общее с нашей реальностью.
(!4) Этот момент замечательно выражает А.Ф.Лосев своем труде «Хаос и структура»:
(!5) Вот как об этом говорит св. Василий Великий « … воздух через посредство делается примирителем враждебных природ воды и огня».
Хаос и структура.
Определение структуры – в каждой точке пространства должен присутствовать один и тот же элемент постоянства.
2.Структурный порядок несет в себе частное проявление хаоса – печать постоянства, то есть устойчивости, неизменности, неразрушимости, единства. А ведь устойчивость, неизменность, неразрушимость, единство – это различные имена пустоты. Подобное порождает только свое подобие, то есть пустота порождает пустоту, а точнее постоянство, неизменность, устойчивость, единство. Словом, неразрушимость пустоты порождает все тоже самое своё подобие в порядке вещей, но уже на ином витке усложняющегося развития в движении от простого к сложному по спирали в единстве и борьбе противоположностей – неразрушимость по отношению ко множественным хаотичным воздействиям. В противном случае, если нет постоянства, единства и так далее, то это не попадает под определение о порядке – это не структура. Пустота стимулирует структурный порядок в хаосе и вызволяет из него к бытию свое подобие, а потому всякая случайность – это грань пустоты, более отчетливо выделяющаяся для нашей возможности обозревать в хаосе Божественное. Из всего сказанного становится ясным, что возрастание, как другое имя жизни, возможно только к более сильному подобию пустоты. В хаосе заложена пружина самоорганизации, распрямляющий стимулятор которой есть пустота. То есть пустота приводит в самоорганизацию хаос; наибольшее подобие пустоте выражается в наибольшей крепости. Чуть ниже по тексту я дам этому явлению новое имя – стеснение. Это нужно, ибо возникнет необходимость выразить иные контуры бытия и дать ответы на иные вопросы. Таким образом, в данных суждениях мы ничего нового не нашли, но только сформировали новый более костный понятийный язык свидетельства о Боге, сотворившем мир. Мы, посредством наиболее общих определений (пустоты и хаоса), сформировали общий закон в пределах которого должен работать и работает весь научный анализ, начиная от ядерной физики и заканчивая законами общества. То есть должны быть готовы к развитию событий только в этой сфере, то есть нельзя выходить за её пределы.
Пустота несёт в себе влияние и в то же время, чувственно распознаваемая природа, возникшая из пустоты, должна быть подобной ей в свойствах, характерных данному уровню деградации Вселенной. Эта двойственность стала матерью всех происходящих явлений в самой материи, явленных и явленной человеку через его чувственную природу организма. Теперь