Врата покаяния: Слова, произнесенные в разные годы в период пения Триоди постной - Митрополит Владимир (Иким)

Скачать книгу

мы испросить его прощение, да снизойдет мир в его страдающую из-за нас душу.

      Могут спросить: как быть, если ближний упорно отвергает все попытки к примирению? Искренне примиримся с ним сами в душе своей, будем молиться за него, будем изыскивать средства к тому, чтобы он принял чистосердечное наше покаяние, – и Господь поможет нам обратить вражду в любовь.

      В большинстве случаев нанесенные нам обиды есть следствие нашей гордыни. Любовью и смирением мы можем обезоружить тех, кто хочет причинить нам зло. «Ничто так не удерживает обижающих, как кроткое терпение обижаемых», – говорит Святитель Иоанн Златоуст.

      Дорогие во Христе братья и сестры!

      Ради стяжания милости Божией готовимся мы ныне вступить на поприще Великого поста. Но чтобы воздержание и молитвы наши стали угодны Господу, соблюдем же заповеданное в Священном Писании: Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя… прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой (Мф. 5, 23–24).

      Прежде всего, мир должен воцариться в вашей семье – в домашней церкви вашей. Где ярче всего расцвести любви христианской, как не между самыми родными и близкими? Именно здесь надлежит особенно бережно хранить святость нежных чувств: почтение к родителям, супружеское согласие, заботу о детях. На Святой Руси в Прощеное воскресенье старшие члены семьи просили прощения даже у малых детей, и ребенок серьезно отпускал грехи против себя седому отцу своему, и так родители собственным примером учили детей смирению.

      Чувства обиды и гнева мучительны для самого человека, они лишают его покоя и радости, отравляют ему жизнь, калечат душу. Этот тяжкий духовный недуг может привести и к телесным болезням. Врачи заметили, что заболевания раком чаще всего поражают людей раздражительных, копящих в себе тяжелые обиды. И это естественно, ибо корень всякой болезни – грех; порча души отражается на здоровье тела. Для такого больного недуг есть «смирительная рубаха» для его грехов.

      Но как безмятежен и светел становится тот, кто ни к кому не питает зла, кто находится в мире со всеми людьми. Умеющий каяться и прощать знает эту чудесную сладость примирения с людьми – а значит, и с Вселюбящим Господом, обетовавшим: Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5, 9). Аминь.

      СЛОВО 14

      О духовном и телесном посте

      В понедельник 1-й седмицы Великого поста

      Поелику мы не постились, то изринуты из рая! Потому будем поститься, чтобы снова взойти в рай!

Свт. Василий Великий

      Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

      Возлюбленные о Христе братья и сестры!

      Мать-Церковь призывает нас ныне «поститься постом приятным». Это значит – не будем мучить себя злыми чувствами и греховными вожделениями. Всякое зло мучительно само по себе, в каких бы красивых оболочках оно ни пряталось. Но вот настал пост – «злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей

Скачать книгу