Скачать книгу

статье «Формирование удельных школ покаянной дисциплины в XII в. …»

      318

      НПЛ. С. 29.

      319

      ПДКП. Дополнения. Стб. 362.

      320

      Там же. Стб. 365-366.

      321

      ПДКП. Стб. 45. См. также: Стб. 59, 60, 61.

      322

      Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 184.

      323

      ПДКП. Дополнения. Стб. 350-352.

      324

      ПДКП. Дополнения. Стб. 354-355; Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 183-187.

      325

      ПДКП. Дополнения. Стб. 357-358.

      326

      Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 187.

      327

      ПДКП. Дополнения. Стб.349.

      328

      Там же. Стб. 360.

      329

      ПДКП. Дополнения. Стб. 373-374.

      330

      Там же. Стб. 376.

      331

      Там же. Стб. 354.

      332

      Заозерский Н. А., Хаханов А. С. …Номоканон Иоанна Постника… С. 68-69.

      333

      ПДКП. Стб. 58.

      334

      ПДКП. Дополнения. Стб. 370-371.

      335

      Павлов А. С. Неизданный памятник.... С. 279.

      336

      «Поляне… не хожаше зять по невесту, по приводяху вечерь, а завътра приношаху по ней, что вдадуче» (ПВЛ-1. С. 14-15).

      337

      ПВЛ отмечает этот обычай у древлян, радимичей, вятичей и северян (ПВЛ-1. С. 15). Подробные сведения об умычке см. в Уставе кн. Ярослава Владимировича.

      338

      Наложничество отмечается в Канонических ответах митр. Иоанна II: «Тоже створи иже бес студа и бес срама 2 жене имеють: кроме сея нашея веры и гречьское благоверство житья» (ПДКП. Дополнения. Стб. 330).

      339

      МИДПД. С. 117.

      340

      ПДКП. Стб. 45.

      341

      ПДКП. Дополнения. Стб. 361-362.

      342

      Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953. С. 257; Черепнин Л. В. Из истории формирования класса феодально-зависимого крестьянства на Руси // ИЗ. Τ. 56. С. 256; Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М., 1949. С. 307.

      343

      Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь… С. 89-91.

      344

      ПДКП. Стб. 75-78.

      345

      МИДПД. С. 332-341.

      346

      Епископ Максим упоминается в 1187 г. в связи с венчанием восьмилетней Верхуславы, дочери князя Всеволода Большое Гнездо и князя Ростислава (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 658), во второй раз мы находим запись о смерти Максима в 1190 г. (Там же. Стб. 666).

      347

      МИДПД. С. 51-54.

      348

      Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 192-194.

      349

      МИДПД. С. 337-338.

      350

      Там же. С. 53. Ср.: Алмазов А. Тайная исповедь… Τ. 3. С. 267.

      351

      МИДПД. С. 335-336.

      352

      Свидетельства этому содержатся в Киево-Печерском патерике, рассказывающем о спорах печерских монахов с евреями. Одни из четырёх ворот Киева называли

Скачать книгу