ТОП просматриваемых книг сайта:
Свидетельство Иоанна Богослова. Десакрализация. Ваше Величество Апостол. Серия «Свидетели времени». Аркадий Казанский
Читать онлайн.Название Свидетельство Иоанна Богослова. Десакрализация. Ваше Величество Апостол. Серия «Свидетели времени»
Год выпуска 0
isbn 9785448510441
Автор произведения Аркадий Казанский
Жанр Биографии и Мемуары
Издательство Издательские решения
Портретное изображение Анны сохраняется на «Большом» саккосе Киевского митрополита Фотия (Оружейная палата, Москва): – «здесь представлены Московский князь Василий I Дмитриевич, его жена Софья Витовтовна, их дочь Анна Васильевна и ее муж Иоанн Палеолог. Имеется также портрет Фотия. Около русской княжеской пары – сопроводительные русские надписи, тогда как около всех других изображений – греческие. На первом плане представлена византийская чета; окружающие их головы нимбы также подчеркивают первостепенное значение, которое в глазах мастера имеют византийские правители».
Похоронена в монастыре Липса в Стамбуле.
Племянник Анны Васильевны, великий князь России Иван III Васильевич, в будущем женится на племяннице её мужа – Софии (Зое) Палеолог.
Не приводим этих изображений в качестве иллюстраций, так как они не служат раскрытию темы книги. Хотите ознакомиться с ними? Найдёте в Интернете. Время действия 1414 год (не 1411, поскольку Иисус начинает своё служение в тридцать лет, в 1413 году).
Евангелист Иоанн подчёркивает: – Матерь Иисуса присутствует на браке, не упоминая о её приглашении.
Какие женщины находятся на свадьбе без приглашения? Только матери жениха и невесты; здесь Иоанн говорит не моя мать, но Матерь Иисуса, что может означать только одно:– Она является Хозяйкой, а не гостьей на этой свадьбе. Так как это не мать жениха, то это – будущая тёща – Мать невесты. Иоанн называет её Матерью Иисуса, подчёркивая, что Иисус является Её сыном и братом невесты, но Отца Он имеет другого.
Кажется, как так? Император Византии вступает в брак и играет свадьбу не у себя дома, и хозяином на свадьбе не является? А что здесь удивительного, если и Константинопольский Патриархат, и императорский Византийский двор в то время живут на средства Московского княжеского дома? Тут уж не до гордости.
Посмотрим на мать невесты:
Софья Витовтовна (1371 год—1453 год) – великая княгиня, жена великого князя московского Василия I (в 1390—1425 годах).11 Дочь великого князя литовского Витовта Кейстутовича и его жены Анны.
В малолетство сына Василия II управляет княжеством по завещанию супруга. Официально регентами также являются её отец литовский князь Витовт и князья Андрей и Пётр Дмитриевичи. В 1427 году она со своими боярами официально отдаёт Великое княжество Московское под покровительство своего отца – литовского великого князя Витовта, вследствие чего ряд независимых русских князей поспешно заключают вассальные договоры с Литвой. Но, после смерти Витовта в 1430 году, Софья предпочитает вести самостоятельную политику. Активно участвует в борьбе против удельных князей. В 1433 году на свадьбе великого князя Василия Васильевича II публично сорвёт с Василия Юрьевича Косого золотой пояс, якобы украденный в прошлом у Дмитрия Донского тысяцким
11
Источник информации: https://ru.wikipedia.org/wiki/Софья_Витовтовна