Свидетельство Данте. Демистификация. Ваше Величество Поэт. Книга 3. Рай. Серия «Свидетели времени» - Аркадий Казанский

Скачать книгу

зерне, утратила, упав,

      Свои дары и райские ворота; 87

      И не могла вернуть старинных прав

      Как строгое покажет рассужденье,

      Тот или этот брод не миновав: 90

      Иль чтоб Господь ей даровал прощенье

      Из милости; иль чтобы смертный сам

      Мог искупить свое грехопаденье. 93

      Человеческая природа, тотально грешная в своём зерне (Адаме), утрачивает, упав в глазах Создателя, дары Господа и обладание Раем; она не может вернуть старинных прав своих, не миновав то или другое покаяние – или Господь дарует ей прощение, искупив грехи, подобно Спасителю, или смертный сам искупает своё грехопадение.

      Теперь направь глаза ко глубинáм

      Предвечного совета и вниманьем

      Усиленно прильни к мои словам! 96

      Сам человек достойным воздаяньем

      Спасти себя не мог, лишённый сил

      Принизиться настолько послушаньем, 99

      Насколько вознестись, ослушный, мнил;

      Вот почему своими он делами

      Себя бы никогда не искупил. 102

      Слушай же внимательно: – «Сам человек не в силах направить себя к спасению, так как не может, подобно Спасителю, настолько принизиться послушанием, насколько, ослушаясь, мыслит вознестись». Поэтому Человеку никогда не искупить грехов своих своими делами.

      Был должен Бог, раз не могли вы сами

      К всецелой жизни возвратить людей,

      Будь то одним, будь то двумя путями. 105

      Но делателю дело тем милей

      Чем более, из сердца источая,

      В него вложил он благости своей; 108

      И благость божья, в мире разлитая

      Тем и другим направилась путём,

      Вас к прежним высям вознести желая. 111

      Раз человеку невозможно самому искупить свои грехи, то Бог считает себя должным возвратить людей к цельной жизни. Создателю это дело мило тем, что Он влагает в него всю Благость, источенную своим Сердцем. Благость Божья, разливаясь в мире, идёт всеми путями, желая вознести человека к прежним высотам Рая.

      Между последней тьмой и первым днем

      Величественней не было деянья

      И не свершится впредь ни на одном. 114

      Бог, снизошедший до самоотданья

      Щедрее вам помог себя спасти,

      Чем милостью простого оправданья; 117

      И были бы закрыты все пути

      Для правосудья, если б сын господень

      Не принял униженья во плоти. 120

      Между Сотворением мира Создателем и Страстями Спасителя нет, и не будет впредь величественнее деяния. Спаситель, снизошедший до самоотданья на Кресте, поможет нам спасти себя щедрее, чем простым оправданием наших грехов по милости Божией. И если Сын Господень не пострадает, и поныне будут закрыты для нас все пути для правосудия.

      Чтоб ты от всех сомнений был свободен

      Добавлю поясненье, и тогда

      Ты зоркостью со мною станешь сходен. 123

      Ты говоришь: «И пламя, и вода

      И воздух, и земля, и их смешенья,

      Придя в истленье,

Скачать книгу