Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Кузнецов

Скачать книгу

в доме инженера Н. Ипатьева. Ново-Тихвинский монастырь официально обратился в Облисполком с ходатайством о том, чтобы приносить продукты для семьи Романовых. После того, как было получено разрешение, монахиня Августина организовывала передачу продуктов заключенным Августейшим узникам. Через год на допросе следователю Н.А. Соколову она указала следующее: «Мы стали посылать Царской семье молоко. Комендант дома Авдеев, с которым предварительно переговорил по этому поводу Деревенко, охотно разрешил посылку молока Царской семье…Мы стали улучшать наши приношения. Вместе с четвертью молока мы стали посылать бутылку сливок, а потом начали посылать и другие продукты: яйца, сливочное масло, хлеб, разные печения (пироги, ватрушки), редис, огурцы, ботвинью, мясо, колбасу. Все это охотно принималось Авдеевым или его помощником».

      Вскоре после убийства Августейших узников в подвале Ипатьевского дома к Екатеринбургу подошли «белочехи», благодаря которым город на целый год был освобожден от большевиков. Осенью 1918 г. командующим Екатеринбургской группой войск был назначен генерал-лейтенант Радола Гайда. В Екатеринбурге произошло его знакомство с родственницей монахини Августины Екатериной Е[ермяковой. Е[оследняя стала женой генерала Гайды и уехала с супругом на Восток, а потом переехала в Чехословакию.

      В 1919 г. монахиня Августина (Гребнева) была назначена казначеей Ново-Тихвинского монастыря. В этом же году Екатеринбург покинула армия А.В. Колчака, и в город опять вернулись большевики. Они сразу приступили к «ликвидации» Ново-Тихвинского женского монастыря. Несмотря на сопротивление верующих, монастырские церкви были закрыты, а сестры – выселены. Монахиня Августина приняла решение покинуть Россию. За организацию доставки продуктов для Царской семьи ей грозила смертельная опасность. Кроме того, ее родственником в 1919 г. стал предводитель «белочехов» генерал Р. Гайда. Данное обстоятельство могло также негативно сказаться на ее судьбе. Поэтому в начале 1920-х гг. она эмигрировала в Чехословакию. До 1943 г. монахиня Августина проживала в гор. Праге, где и скончалась. Была похоронена на русском Ольшанском кладбище.

      Источники и литература:

      Бойко В. Екатеринбургские могилы Ольшанского кладбища в Праге // Веси. 2014. № 4. С. 39–40.

      Гибель Царской семьи. Материалы следствия по делу об убийстве Царской семьи (Август 1918 – февраль 1920) / Сост. Н. Росс. Франкфурт-на-Майне, 1987. С. 390–393.

      Монахиня Августина // Русское слово. 2013. № 12. С. 12–18.

      Соколов Н.А. Убийство Царской семьи. М., 1990. С. 177, 178.

      Авель (ЗАВАЛЫШИН (Завалишин) Алексий), монах

      (13/26.05.1871 г., Новгородская губ., Российская империя – 16.05.1945 г., Финляндия)

      В 1904 г. поступил в Валаамский монастырь. В 1910 г. был зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с монастырской братией оказался в эмиграции в Финляндии. 26.11.1918 г. был пострижен в монашество иеромонахом Павлином (Мешалкиным), исполнявшим обязанности настоятеля Валаамской обители. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии.

      Источники и литература:

      VLA. Aktit 1918. Еа:

Скачать книгу