LITMIR.BIZ

Скачать книгу

очень важное сходство между ставшей историей советской властью и исламским миром это полное бесправие их граждан, правильнее подданных, абсолютная безальтернативность и однообразие их жизни. Быть во всем как все, любая особенность, тем более свободное мышление, преступление. Мыслить и существовать только в рамках официальной коммунистической идеологии в исламском мире религии и Шариата, любое сходство с Западом запрещено, нарушает основы общества и государства. Если продолжать параллель между исламом и коммунизмом, то в исламе корни несвободы значительно глубже, и население более отсталое. Не забудем, что коммунизм, тем не менее, был европейским явлением.

      На международной арене ряд независимых исламских организаций ведет узкоспециализированную деятельность в области финансов и банковского дела. Существует Исламский банк развития, Международная ассоциация исламских банков, различные международные исламские агентства новостей, Исламская организация образования, науки и культуры, Всемирный центр исламского образования, активно развивающий провокационную деятельность, Организация исламского призыва, считающая своей главной задачей распространение ислама во всем мире и оказание помощи мусульманским меньшинствам в немусульманских странах.

      В рамках стремления к полной независимости от мирового сообщества создан и Международный исламский суд справедливости, требующий в каждом конкретном случае передать совершивших преступление мусульман в его юрисдикцию.

      В разное время созданы также явно радикальные религиозные международные организации, такие как «Братья мусульмане», «Хезболла», ставшие известными мировому сообществу благодаря многочисленным экстремистским акциям.

      Вышеупомянутая ОИС (Организация исламского сотрудничества), несмотря на заявленный ею принцип приверженности Уставу ООН и принцип соблюдения основных прав человека, старается подменить собой ООН в исламском мире. Однако о каком светском характере этой организации может идти речь, если в ее уставе заложен строго обязательный принцип приоритетности ислама не только во внутренней жизни, но и в международных отношениях?

      За желанием элит исламского мира стоять особняком, сохранять жесткую, средневековую вертикаль власти над темным, послушным населением и при этом широко пользоваться благами цивилизации, созданными ненавистным другим миром, и одновременно выглядеть современными стоит цель принятия Всеобщей исламской декларации прав человека, которая лишь на первый взгляд является аналогом широко известной ооновской Декларации прав человека.

      Несмотря на провозглашенный этим актом принцип невмешательства во внутренние дела суверенных государств, тут же добавляется, что все мусульманские меньшинства мира и каждый мусульманин в отдельности – неразделенная часть всемирной мусульманской общины – уммы.

      Получается, что «правовая юрисдикция» государств

Скачать книгу