Политология - Валерий Ачкасов

Скачать книгу

и его соратников по партии – Л.Д. Троцкого, Н.И. Бухарина, И.В. Сталина и др. Стержнем этой идеологии послужила идея осуществления пролетарской революции и установления диктатуры пролетариата под руководством большевистской партии, для членов которой революция стала «профессиональным делом» и которая сумела в октябре 1917 г. воспользоваться сложившейся в России исторической ситуацией для захвата власти.

      Таким образом, отмеченные особенности эволюции отечественной политической мысли и общая характеристика ее основных направлений в XIX – начале XX в. дают возможность говорить о чрезвычайном многообразии, оригинальности и вместе с тем противоречивости различных идей, теорий и концепций, составивших пространство политической традиции в России.

      3.2. Проблемы свободы личности, политической власти и государства в русской политической мысли XIX – начала XX в

      XIX в. стал временем расцвета отечественной политической мысли, когда представители различных течений либерализма, консерватизма, революционного радикализма сформулировали и попытались дать ответы на наиболее острые для русского общественного сознания того времени вопросы, такие как о соотношении личности и власти; об упорядочении государственного устройства и оптимальной форме правления; о путях социально-экономического развития и способах решения аграрного вопроса; о правовых гарантиях свободы индивида и роли интеллигенции в социальном процессе; об исторических судьбах России и ее отношениях с Западом.

      «Дней Александровых прекрасное начало» (А.С. Пушкин) ознаменовалось прежде всего торжеством «правительственного» либерализма, представителем которого являлся крупнейший в истории России государственный деятель, правовед и реформатор М.М. Сперанский (1772–1839). В его практической деятельности и политической философии, основанной на двух мировоззрениях – философии Просвещения и христианском вероучении, – существенное место занимали идея эволюционизма и апелляция к разуму власти. По мнению Сперанского, несовершенства и несправедливости в обществе, а также неэффективность государственного управления, в котором царили бюрократический произвол и деспотизм, могут быть исправлены с помощью разумного законодательства и нравственного просвещения власти. Таким образом, он верил в возможность положительного отклика верховной власти на предлагаемые реформы. Воплощающая разум и нравственность верховная власть должна предохранять общество от распада, создавать определенный баланс интересов и потребностей.

      Для реализации этих идей М.М. Сперанским были разработаны и представлены на рассмотрение Александра I несколько конституционных проектов. К октябрю 1809 г. он изложил в своем «Введении к уложению государственных законов» проект реформы государственной системы России, который выражал принцип разделения властей при сохранении коренных устоев империи. Сперанский считал, что «нельзя основать правление

Скачать книгу