ТОП просматриваемых книг сайта:
Мятеж Реформации. Москва – ветхозаветный Иерусалим. Кто такой царь Соломон?. Глеб Носовский
Читать онлайн.Название Мятеж Реформации. Москва – ветхозаветный Иерусалим. Кто такой царь Соломон?
Год выпуска 2009
isbn 978-5-17-064472-8, 978-5-271-26448-1
Автор произведения Глеб Носовский
Жанр История
Мы не видим здесь причин для возражений, за исключением одного (но весьма существенного) момента. К какому времени следует относить появление катаров как ветви болгарских (волжских) богомилов на исторической сцене средневековой Франции и других регионов Западной Европы? Историки настаивают на XI веке. Но после того, что нам стало известно о скалигеровской истории, серьезно говорить об XI веке не приходится. Болгарские, то есть Волгарские, милые Богу народы появились (согласно нашей реконструкции) в Западной Европе лишь в XIII–XIV веках в результате великого = «монгольского» завоевания, начавшегося из Руси-Орды, то есть из страны, где протекает известная река Волга.
Это завоевание затопило не только Западную Европу, но и многие другие земли. Поэтому, скорее всего, катары появились во Франции в XIII–XIV веках в составе войск великих = «монгольских» завоевателей. Вероятно, они и образовали затем костяк правящего класса, аристократии на территории Франции в XIV–XVI веках. Эта мысль подтверждается и другими фактами. Так, область на юге Франции, населенная катарами, обозначалась на средневековых картах как Roussillon (см. нашу книгу «Империя»). Это название уцелело и до наших дней, хотя на современной карте территория области Руссильон существенно меньше, чем на средневековой. Тем не менее ясно одно: область, где обосновались катары, в Средние века стали именовать Руссильон, то есть Русские Львы (Аланы?). Это хорошо объясняется нашей реконструкцией, поскольку «монгольское» завоевание действительно вышло из Руси-Орды.
Однако катары расселились не только в средневековой Южной Франции, но и в других странах Западной Европы – в Испании, Германии, Фландрии, Северной Франции, Италии, Боснии и др. Причем следует отметить, что катары, оказывается, сами себя этим именем никогда не называли. Так их именовали другие. А сами себя они называли просто христианами и добрыми христианами. Историки сообщают, что на севере Франции катаров именовали болгарами (Bulgares), в Италии и Боснии их называли бугры (Bougres). Иначе говоря, имя катаров – «болгары» – хорошо известно в исторической науке.
Другое название катаров – альбигойцы – происходит, как считается в скалигеровской истории, от слова «альба» (белый). Это тоже хорошо объясняется нашей реконструкцией. По-видимому, здесь мы видим след известного названия Белая Орда (Белая Русь, Белоруссия). Итак, средневековые катары расселились на территории практически всей Западной Европы. Такая широкая география распространения болгар-катаров прекрасно объясняется нашей реконструкцией. Перед нами – следы завоевания Западной Европы «монголами» волгарями в XIV веке.
А теперь постараемся понять, откуда произошло само слово «катары» и что оно первоначально означало? Сразу скажем, что современные историки не