От Аль-Фатиха до Ан-Нас - Петр Петрович Котельников

Скачать книгу

первые мужчина и женщина красоты потерянного и передали потомкам своим описание сказочных красот рая и желание попасть туда, хотя бы после смерти. Путь телесному туда невозможен, да и для души он совсем нелегок. Душе придется, чтобы попасть в Эдем, преодолеть мост, называемый «аль-Сират», перекинутый через ад. Ширина моста все время меняется: для душ праведных мост достаточно широк, для грешников он узок, для грешников, совершивших тяжкий грех перед Господом, порой становится шириной с лезвие меча. А внизу клокочущая, пылающая бездна. Но Аллах милостивый и милосердный дарит каждому, живущему на земле, надежду. Но исполнится ли она?..

      Мост в рай проходит через ад,

      Казалось бы, не трудно перебраться,

      Служил Иблису много лет подряд,

      Такому, трудно добираться…

      Для верного Аллаху – мост широк,

      Для грешных – слишком узок,

      Внизу огня бушующий поток,

      А мост шатается от зла большого груза.

      Мост станет уже лезвия меча,

      Ступил, и тут же вниз сорвался-

      В безбожье жизнь свою, влача,

      Ты с каждым шагом к аду приближался.

      Раздастся трубный глас, и из своих могил,

      Поднимутся, пойдут к Аллаху люди,

      И каждый понесет все то, что натворил,

      Кому-то символом спасенья будет.

      Другие возгласят: « О горе нам!

      Поднялись мы из мест успокоения,

      Кто изучал, кто не читал Коран,

      Надежды есть ли на спасение?

      И прозвучит ответ: «Я это обещал!

      Вам истину несли мои пророки,

      И день суда для всех людей настал,

      На лицах ваших – все грехи, пороки!

      Воздастся вам, и ни одна душа

      Обижена не будет по заслугам,

      При жизни вере истово служа,

      Опорой были детям и подругам.

      Воистину, кто жизни не жалел,

      Боролся с ложью и изменой,

      Тот будет мною помещен в Эдем,

      Пусть негой насладятся его члены.

      Рай – после смерти. А при жизни как быть? Вот и пытается каждый создать подобие рая, руководствуясь своими представлениями о красоте. Один его пытается создать в жилище своем, а, создав, говорит мечтательно: «Райский уголок!»

      Правда, на взгляд других это не только не рай, но, скорее, ад, в котором не вещи служат человеку, а человек – вещам!

      Другой ищет его за пределами зрения и слуха. Но, это, скорее всего, что-то эфемерное, не имеющее четких контуров, причем с индивидуально сложившимися понятиями и характеристиками. Сложно, используя только осязание, обоняние и вкус, да, пользуясь методом отбора проб, постичь прекрасное. Поэтому, большинство все-таки прибегают к зрению, глазами своими ищут прекрасное, влекущее их. Кто-то видит образец совершеннейшей красоты, когда перед взором его предстают видение темно-синих изломанных вершин гор, и тянет его неудержимо забраться на самую высокую из них. Подзуживает что-то, – сил нет удержаться. И до конца не продумав опасности возможные, руководствуясь только желанием, как ишак,

Скачать книгу