Скачать книгу

желание быть причисленным к клиру началом и корнем честолюбивых мыслей. На возвышавшийся над церковью высокой и утесистой скале преподобный Савва построил себе башню, и внутри пещеры, как в раковине, нашедши скрытный путь, ведущий к башне, удалялся в нее для совершения правила и подвигов постнических. Увеличивалась и слава преподобного Саввы, и много золота приносили ему боголюбивые люди, а он употреблял золото на построение лавры. Также и святейший Мартирий, патриарх Иерусалимский, весьма любил и почитал Савву и посылал ему необходимое.

      Блаженный Мартирий скончался на восьмом году своего патриаршества, а после него престол принял Саллюстий[243]; преподобному Савве шел тогда сорок восьмой год жизни. В сие время явились в Лавре некоторые иноки развращенные, плотоугодники, «не имеющие духа»[244], – как сказано в Писании, – которые издавна несправедливо обвиняли святого и всячески его огорчали. Так часто среди пшеницы вырастают плевелы и терн в винограде, так и из числа апостолов один оказался предателем[245], и у Елисея был неверный ученик Гиезий[246]. Сии развращенные братия, лучше сказать, – лжебратия, замыслили зло на святого и пошли во Святой Град к патриарху с просьбой поставить им игумена. На вопрос, откуда они, они отвечали:

      – Мы живем при одном пустынном потоке.

      Таким ответом они хотели скрыть имя блаженного Саввы, так как знали, что имя его славно, и все с любовью помнят о нем.

      Много раз спрашивал их патриарх и добивался ответа, откуда они. Они против воли сказали, что они от потока, который зовется по имени некоего инока Саввы. Патриарх спросил:

      – Где же Савва?

      Они же, не отвечая на вопрос, начали клеветать на блаженного, говоря, что это – грубый, неумелый человек, что он не может руководить такою многочисленною братией, не может, по своей грубости и невежеству, управлять такою лаврой. Они прибавили к своей клевете и то еще, что Савва и сам не хочет принять посвящение, и никому из братий не позволяет. При этой клевете их перед патриархом случилось быть одному честному и достопамятному мужу, по имени Кирику, пресвитеру преславной церкви Воскресения Христова и хранителю Животворящего Креста Господня. Услышав клевету, он спросил:

      – Вы приняли Савву на то место – или Савва вас принял?

      Они отвечали:

      – Савва принял нас, но он груб и не может управлять нами, когда мы умножились.

      Тогда Кирик сказал им:

      – Если Савва смог собрать вас в том пустынном месте, то тем более он может, с помощью Божией, и пасти вас.

      Они ничего не могли ответить на сие и замолчали. А патриарх, отложив испытание до утра, тотчас послал за святым Саввою, с честью приглашая его, как будто по какому-то другому делу. Прибыл блаженный, а патриарх ничего не сказал ему о клеветниках, и клеветникам не сказал ничего и не обличал их, но тотчас посвятил преподобного Савву, хотя и против его воли, в пресвитера[247]. Посвятив его, он сказал

Скачать книгу


<p>243</p>

Саллюстий – патриарх Иерусалимский с 486 по 494 г.

<p>244</p>

Иуд. 1:19.

<p>245</p>

Т. е. Иуда Искариотский.

<p>246</p>

4 Цар. 5:20–27. Получив обманом два таланта серебра и две перемены одежды за исцеление Неемана пророком Елисеем от проказы, Гиезий сам был наказан за корыстолюбие проказою и удален от пророка.

<p>247</p>

Отсюда он и получил наименование «Освященного» – по нынешнему словоупотреблению «иеромонаха», ибо в те времена монахи и игумены вообще в редких случаях принимали священство.