ТОП просматриваемых книг сайта:
Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть третья. Сергей Шестак
Читать онлайн.Название Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть третья
Год выпуска 0
isbn 9785447488154
Автор произведения Сергей Шестак
Жанр Современная русская литература
Издательство Издательские решения
Афанаситы ничего не забывают просто так. Они помнят день, месяц и год назначения Златоуста патриархом, ссылки и смерти. А год рождения вдруг забыли, – плюс-минус лапоть. Если они начали гадать, значит, чего-то скрывают.
Аналогичная история с годом рождения Афанасия Великого. Афанаситы помнят его год смерти с точностью до дня и забыли год рождения – или 293, или 298.
Афанасию не было 30 лет в 328 году, когда он стал епископом. Оппоненты указывали на неканоничность его епископского поставления. Афанаситы состарили своего учителя, чтобы ему было 35 лет в 328 году.
«Палладий» (по моему мнению, редактор), рассказывая о жизни Златоуста в пещере, сообщил, что тот «пребывал большей частью без сна», ни разу не лёг – в течение двух лет. Он ни разу не лёг за два года! А как спал – догадайся сам. Наверное, – сидя. Результат: у Златоуста повредились внутренние органы – «соседние с почками».
Никому в голову не приходит объяснить плохое здоровье Василия Великого жизнью в пещере. Он испортил здоровье за письменным столом. А Златоуст почему-то в пещере. Тысячи людей испортили желудок дома. Афанаситы упорно указывают на пещеру. Он испортил желудок в тюрьме. Не было бы тюрьмы, не было бы и пещеры.
По мнению нынешних афанаситов, древние византийские биографы ошибаются, утверждая, что Златоуст родился в 354 году. Он родился на семь лет раньше. Афанаситы не выгнали его из монастыря в 379—380 гг. Он ушёл из монастыря добровольно, тайно – в 376. Златоуст не является руководителем мятежа в Антиохии (387). Руководила – безликая чернь. Афанаситы не посадили Златоуста в тюрьму. И пещера, – не выдумка афанаситов, которые решили объяснить правдоподобно, куда он пропал на два года. Они не избили его в тюрьме, не повредили ему внутренние органы. Златоуст испортил желудок в пещере, увлёкшись аскетической жизнью. Указание на то, что Златоуст, автор двенадцати полновесных томов, не оставил воспоминаний о бесценном опыте жизни в пещере в полном одиночестве, – является надуманным, смехотворным.
Другое объяснение, почему у Златоуста был больной желудок.
«И взял я книжку из руки Ангела, и съел её; и она в устах моих была сладка, как мёд; когда же съел её, то горько стало во чреве моём» (Апок. 10: 10).
Златоуст ел только рисовую кашу, возможно, дав обет воздержания. Современники, объясняя его скудную еду, решили, что у него болит желудок. Он якобы не оправился после того, как съел книгу, которую дал ему ангел.
Первые биографы и древние историки умолчали о религиозной принадлежности родителей Златоуста. Лопухин объявил его родителей – афанаситами, не указав источника. Доказательство Лопухина, – наверное, книга патриарха «К молодой вдове», в которой редактор этой книги сообщил, что мать Златоуста была христианкой.
«Когда я был ещё молод, помню, как учитель мой (а он был суевернейший