Почему нет цели у самурая - Игорь Озеров

Скачать книгу

всемирный проект – либерализм. С идеей приоритета интересов личности над государственными интересами. Говоря проще – каждый сам за себя.

      Помните, в старых вестернах: ковбои, индейцы, бандиты и шериф? Но победит кто-то один. В этом главный принцип либеральной экономики.

      Началось всё в старой Европе после буржуазных революций. Революции уничтожили власть старых аристократий и породили два новых проекта. Либералов – с идей индивидуализма, и глобалистов – банкиров-ростовщиков с идеей всемирной человеческой фермы. И те и другие были схожи в одном: в неудержимом стремлении к власти, в маниакальном вожделении к мировому господству

       Простыми словами, если в стране приоритет общественного и  государственного, а человек лишь винтик – это проект глобалистов.

      Там, где главное человек, а государство существует лишь для охраны свобод этого индивидуума, то это либерализм.

      То есть либералы – это свободолюбивые граждане с кольтом на поясе, рассекающие мировые прерии на шестилитровых пикапах Ford и выступающие против глобалистов-коммунистов на электрических самокатах, с лозунгами трансгуманизма и с главенствующей ролью закулисных общемировых структур.

      Но всё это лишь теоретически.  В жизни всё совсем иначе.

      А что лучше для нас? За кем идти? Обещания-то у всех привлекательные.

      ***

      Когда-то либерализмом гордились и называли «американской мечтой», обещая каждому чистильщику обуви возможность стать волком с Уолл-стрит. В 80-х почти все советские граждане грезили именно о таком либерализме. С хиппи, рок-н-роллом, джинсами Levi Strauss и со свободным предпринимательством.

      Глобализмом-коммунизмом мы к тому времени наелись, и нам больше не хотелось быть «тварью дрожащей», а хотелось быть «богатыми и здоровыми» либералами.

      Поэтому в 1991 году страна выбрала (?) либерализм. А либерализм выбрал нас и этим спас себя. Что из этого вышло, каждый оценивает сам.

      Тогда нам не рассказали про одну деталь.

      А детали, как известно, решают всё.

      К примеру, либерализм в Бангладеш или на Гаити отличается от либерализма в какой-нибудь Швейцарии.

      Почему? Разве свобода предпринимательства не раскрывает возможности людей везде одинаково?

      Вот что пишут на эту тему идеологи либерализма:

      «…современная наука создаёт единообразный (!!!) простор для роста экономической производительности. Техника открывает возможность неограниченного накопления богатств, и тем самым – удовлетворения вечно растущих желаний человека. Этот процесс гарантирует рост однородности всех (!!!) человеческих обществ, независимо от их исторических корней или культурного наследия…»

      То есть либералы утверждают, что у деревенского парня в Зимбабве и у жителя Лондона равные возможности.

      Врут, конечно. Никакой однородности нет и в помине.

      Почему?

      Ларчик открывается очень просто.

      К правильному либерализму должен быть обязательно привязан «старый добрый» колониализм.

Скачать книгу