ТОП просматриваемых книг сайта:
Персия. Рождение и крах древней сверхдержавы. Ллойд Ллевеллин-Джонс
Читать онлайн.Название Персия. Рождение и крах древней сверхдержавы
Год выпуска 2022
isbn 978-5-04-214731-9
Автор произведения Ллойд Ллевеллин-Джонс
Серия Перекресток цивилизаций. Путешествие в истории древних народов
Издательство Эксмо
По всей Месопотамии, побережью Эгейского моря, Леванту и Египту одежду делали из простой ткани, которая оборачивалась на манер сари, драпировалась, подпоясывалась и прикалывалась, чтобы держаться на теле. Эти предметы одежды не требовали мерок, кройки или шитья. Резко контрастируя с этим, иранский костюм подчеркивал фигуру благодаря сложному крою предметов одежды.
В 2008 г. в соляной шахте Чехрабад на севере Ирана, примерно в 338 км к северо-западу от Тегерана, был обнаружен полный комплект древней иранской одежды – рабочие буквально наткнулись на древние останки.
Найденное там самомумифицировавшееся мужское тело прекрасно сохранилось благодаря соли, в которой было захоронено. При тщательном научном исследовании оно было датировано примерно 500 г. до н. э. Анализ ДНК показал, что этот юноша – на момент смерти ему могло быть не больше шестнадцати – происходил с Тегеранско-Казвинской равнины и был раздавлен насмерть огромным соляным пластом, который, рухнув, придавил его к земле, когда он пытался добыть соль глубоко под землей в темной тесной шахте. Поразительно, что в уцелевших деталях его облика все еще есть что-то трогательно человеческое. В день смерти он был одет в свою обычную одежду (при сборе соли специальную одежду не надевали): бежевую шерстяную тунику с длинными рукавами и пару мешковатых брюк из мягкой светло-коричневой шерсти с завязками на талии и красной окантовкой по швам. Внутренние и наружные швы объемных брюк (это были своеобразные шаровары) не были зашиты, открывая обнаженную кожу бедер. «Соляной человек 4», согласно присвоенному археологами регистрационному номеру, носил одежду, общую для всех иранских всадников, поскольку около 500 г. до н. э. это была обычная мужская одежда кочевников Иранского нагорья. Для народов Запада первая встреча с персами, носящими брюки, должна была стать неприятным событием, приводящим в замешательство. Для греков эта встреча оказалась травмирующей. Геродот отмечал, что афиняне «были первыми из всех греков, кто вынес вид персидской одежды» – хотя, возможно, это чересчур категоричная реакция, она многое говорит нам о представлениях греков об их странном, могущественном, но чуждом враге. Но для расселившихся по Ирану кочевников, таких как «Соляной человек 4», брюки были отличительной чертой старой глубокой культуры, одеждой, которая наиболее четко выражала наследие всадников и их евразийское происхождение. Брюкам было суждено завоевать мир.
Десятилетия детства и отрочества Кира были тяжелым для Персии временем. На севере Ирана, по мере того как Астиаг Мидийский все больше приближался к войне с Навуходоносором Вавилонским, Персия, расположенная на юге Иранского нагорья, втягивалась в орбиту территориальных амбиций мидян.
Астиаг знал, что война против Вавилона обойдется дорого, и потому он потребовал от своих подданных предоставить солдат и финансы и особенно сосредоточил свое внимание на Персии,