Скачать книгу

уж страсть, и Господь открывает страницу,

      Для новых свершений, для долгой и верной любви.

      И скоро появятся в жизни прекрасные лица,

      И счастье такое, что мы угадать не могли!

      Трактат Кидушин состоит из четырёх глав.

      Первая глава рассматривает формы обручения, а также разрешения от брачных уз, способы приобретения еврейских раба и рабыни и освобождения их, способы приобретения и освобождения нееврейского раба и рабыни.

      Рассматриваются также способы приобретения движимого имущества (преимущественно скота), способы приобретения недвижимости, правила мены и посвящения вещи Богу.

      В главе также приводится классификация религиозных предписаний относительно их обязательности для женщин, классификация религиозных предписаний относительно обязательности их в Земле Израиля и вне её, а также различные положения морально-этического характера.

      Уединение – есть выбор мой сознательный,

      Хочу я, как Всевышний, быть один.

      За счастье в одиночестве признателен,

      Всевышнему сейчас и до седин.

      И если грустно одному опять вдруг стало мне,

      Я вспоминаю боль прошедших дней,

      Когда был в отношениях безжалостных,

      И Бог меня из них изгнал взашей.

      Свой опыт никому я не навязывал,

      И спорить не о чем сейчас, здесь и тогда,

      Кому приятно браком быть повязанным,

      Пусть будет счастлив в паре навсегда!

      Во второй и третьей главах рассматриваются правила обручения и разбираются различные частные случаи обручения, а также правила обручения через уполномоченное лицо.

      В четвёртой главе разбираются положения о генеалогической чистоте семейств в плане отсутствия запрещённых связей, рассматриваются действия, которые могут ввести в соблазн и запрещённые законом как мера ограждения против безнравственности.

      Завершают главу различные житейские рекомендации – обучение детей ремеслу и т.д., приводится характеристика нравственного достоинства различных групп людей в зависимости от их профессии.

      Шаббат приходит, я вздохну беспечно,

      А что работы нету – то фигня.

      От голода я не умру, конечно.

      Господь с общиной точно за меня.

      Пусть будем мы чисты и беспристрастны,

      Чтоб не болели вирусом совсем.

      А вот стихи мои пусть будут страстны,

      И для сюжетов будет больше тем.

      Ещё желаю счастья и удачи,

      И деньги чтобы шли издалека.

      Ну а враги пусть чаще горько плачут,

      Хотя врагов и нет у нас пока!

      Примечание: шаббат – суббота(иврит).

      Сразу возникает множество вопросов: при чем тут к женитьбе рабы, животные, поля и прочие неожиданности? Зачем вообще изучать трактаты, написанные 2 300 лет назад? Как это все может пригодиться в современной жизни?

      Все эти вопросы я задал раву Михоэлю.

      Ответы меня потрясли: изучение Талмуда, как оказалось, помогает развивать логику и предусматривать грядущие события.

      Как простейший пример приведу погоду:

Скачать книгу