Скачать книгу

общиной, защитницей мира и порядка в своих границах и блюстителем общественной и личной нравственности своих жителей»130. Деревенские институты особенно хорошо развивались там, где имел значение хотя бы один из двух факторов: 1) деревня являлась единицей управления, например как координирующее место для сбора налогов в пользу государства, или даже признавалась в качестве отдельного юридического лица; 2) сельская община располагала землей как коммунальным имуществом, которое было предназначено для совместного пользования или даже – как в случае русской общины – распределялось и перераспределялось коллективным решением. Это не было чем-то само собой разумеющимся. В интенсивном мелком сельском хозяйстве Северного Китая почти вся земля находилась в частной собственности. Государство, структуры которого доходили только до уровня районов, получало налоги не от деревни как юридического лица, а от избранного среди ее жителей доверенного человека (xiangbao

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Pierenkemper, 2005, 21f. См. вводные замечания к настоящей главе прежде всего в работе: Buchheim, 1994.

      2

      Wischermann, Nieberding, 2004, 17–29.

      3

      Ср.: Pollard, 1981.

      4

      Wischermann, Nieberding, 2004, 26 по Дугласу С. Норту.

      5

      См. главу V данной книги.

      6

      Pomeranz, 2000; Vries, 2003. Вопрос впервые был поставлен в 1950‑х годах китайскими историками экономики.

      7

      Согласно убедительному тезису, представленному здесь: Amsden, 2001, 51 et passim.

      8

      По-прежнему ценно в качестве недогматической интерпретации этой линии: Hobsbawm, 1969, Bd. 1, 33–78.

      9

      Schumpeter, 1961 (1‑е изд. 1939). Кондратьев был расстрелян в 1938 году. Полное собрание его трудов впервые опубликовали на Западе лишь в 1998‑м.

      10

      Polanyi, 1957. Популярное развитие этого тезиса можно найти в антропологии крестьянских общин, а также в теории «моральной экономики» у Эдварда П. Томпсона и Джеймса К. Скотта.

      11

      См. законченный вариант теории: Rostow, 1978.

      12

      Gerschenkron, 1962. Интересное обсуждение см. в: Verley, 19972b, 111–114, 324, 326.

      13

      Bairoch, 1963; последняя версия: Bairoch, 1997, V. 1.

      14

      Landes, 1973 – выдающийся пример исторического синтеза, до сих пор основная книга по этой теме.

      15

      North, Thomas, 1973.

      16

      Шумпетер

Скачать книгу


<p>130</p>

Blum, 1971, 542.