Скачать книгу

вы вначале должны подпрыгнуть, чтобы потом оказаться в воздухе, а вовсе не наоборот.

      Мулла Насреддин принимал гостя. В кувшине закончилась вода, и он подозвал сына.

      – Сынок, сходи за водой, – сказал Насреддин. Потом дал сыну подзатыльник и добавил:

      – Смотри не разбей кувшин!

      Гость сильно удивился: «Зачем бить ребенка, если кувшин еще не разбит»?

      – А каков будет прок в подзатыльнике, когда кувшин уже будет разбит?

      Вы уже начали задаваться вопросом, а как же «Я», где его, то есть «меня» искать, если мы так долго бродим вокруг да около?

      Но дело в том, что мы очертили места, где нет смысла искать себя. Теперь ваш курс становится более очевидным. Вместо «я должен», мы прокладываем путь в направлении «я выбираю». И поскольку ваш корабль уже находится в каких-то водах, у вас теперь есть выбор того, что делать дальше.

      Выбор 1. Начать искать причину, как вы сюда приплыли. Еще хуже, начать искать виновных, которые вас сюда заслали.

      Выбор 2. Выбрать новый курс движения прямо сейчас.

      Заглянем в ваши мысли. Да, вы знаете, что «Я» обладает мыслями. Обладает, но управляет ли? О чем вы сегодня думали? О прошлом? О том, что должны сделать? О мнении других? О проблемах вашей страны? О том, что вчера сделали? Не кажется ли вам, что это склонность к выбору причин и оправданий прошлого?

      Поиск причин и оправданий – это и есть попытка отремонтировать два первых паруса в надежде, что в этот раз они приведут вас к искомому. Но это самообман. Пора ставить свой парус и выбирать свой курс.

      Да это возможно. Более того, это единственное, что имеет смысл делать.

      У вас может остаться вопрос – а что если этот мир все же построен Богом и достаточно просто следовать его правилам, чтобы быть счастливым? Зачем выдумывать что-то новое?

      Посмотрим тогда на очевидные вещи. Если Бога нет, тогда вам тем более нужно прямо сегодня срочно бросать все долгосрочные планы и быть счастливым СЕЙЧАС. Как известно, жизнь – это затяжной прыжок из утробы матери в могилу.

      А если Бог есть, то, что мы знаем о нем? Нет-нет, бросьте ваши книги с цитатами и журнальные заметки о чудесах. На каждую книгу всегда найдется более священная (потому как «древнее») от другой религии, а на каждую заметку о чуде – «разоблачение» из ученой среды.

      Единственное, что мы знаем о Боге, что он знает о себе: «Я ЕСМЬ».

      Да, это неоспоримое знание – если бог есть, то он… ЕСТЬ. Бесконечное и вневременное всемогущество – как вы еще опишете? Форма невозможна, потому как любая форма означает предел, а Бог беспределен. То же с другими атрибутами. Ну, к примеру, если вы скажете, что бог это сияние – сияние на фоне чего? Сразу ограничили Бога. Так же с любовью и остальным. Только «Я есть» является образом выражения Бога. Конечно, в этом месте нас просто обязаны обвинить в святотатстве, мол «бога опустили до образа человека». А существует ли другое выражение в описании Бога, кроме «Я есть»?

      Умер

Скачать книгу