Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья - Яков Канявский Столкновение

Скачать книгу

т. е. «сунны» (правильного образа жизни). Поэтому члены этого клана называли себя суннитами. Хусейн оспаривал сунну и бежал с дружиной в город Кербела, находившийся на территории нынешнего Ирака. Воины Умаидов взяли его в плен и казнили. С тех пор последователей Хусейна называют шиитами (от слова «шиа» – фракция, группа). В книге «История арабов» профессор Альберт Хурани писал: «Вражда шиитов и суннитов не идёт в сравнение ни с какой другой конкуренцией внутри какой-либо религии».

      На Ближнем Востоке по данным 2006 года расклад получается следующий:

      Противостояние шиитов и суннитов спасает пока остальную цивилизацию. Но бывают моменты, когда эти конфессии объединяются для общей борьбы. Так было, например, в 2006 году, когда карикатура на пророка Мухаммеда вызвала возмущение всего мусульманского мира. Шииты вообще более склонны к объединению конфессий. Ещё аятолла Хомейни говорил, что если шиит увидит молящегося суннита, он должен тихонько сесть с ним рядом и тоже молиться. Склонность шиитов к объединению конфессий в сочетании с непримиримостью суннитов к неверным может создать взрывной коктейль. Особенно если учесть осуществление Ираном ядерной программы.

      Между суннитами и шиитами существуют различия по многим вопросам, в том числе в традициях, отношении к иноверцам, юридическим вопросам, в деталях молитвы и др. Однако деятельность Ирана, успехи шиитов в Ираке и «Хезболлы» в Ливане приводят порой к переходу мусульман-суннитов в шиизм. По словам видного саудовского шейха Салман аль-Сауда, этот феномен может стать массовым, что будет иметь самые непредсказуемые последствия.

      Это явление подрывает идею панарабизма, создания единой арабской нации и единого арабского государства. Идея эта поддерживалась ведущими арабскими правителями и арабскими СМИ. Этому учили молодежь в арабских школах.

      Правда, в ХХ веке практического воплощения в жизнь этой идеи не получалось. Египет и Сирия в 70‐х годах пытались создать единое государство, но просуществовало оно всего несколько лет и распалось. Саддам Хусейн в 1990 году пытался решать эту проблему силовыми методами и аннексировать Кувейт. Но встретил сопротивление не только Запада, но и арабских государств.

      Идея панарабизма является абстрактной, так как не учитывает реальные экономические и социальные проблемы арабских стран, их историю, язык и культуру. Жители Ближнего Востока и Северной Африки не всегда даже могут понять друг друга, настолько у них уже отличаются языки. А на древнеарабском языке сегодня никто в арабском мире не говорит.

      Иран же на протяжении 2500 лет мечтает о великой Персидской империи. Для этого они хотят экспортировать свою шиитскую идеологию. Но претворить в жизнь свою мечту трудно, т. к. мир сильно изменился со времён империи Кира и Дария.

      В течение нескольких столетий Ближний Восток был частью Османской империи, где проводилась насильственная исламизация, а любые выступления против воли Султана кончались резнёй.

      После

Скачать книгу