Скачать книгу

их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

      13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

      14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему тоже, что и тебе;

      15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

      16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Мф. 20: 1—16

      Притча о виноградаре, по-видимому, говорит о том, что «стаж» праведной жизни не имеет значения в Царстве Божьем. И те, кто верил всю жизнь, и те, кто уверовал в конце дней своих, получат ровно одно и то же – вечное блаженство.

      Неважно как человек прожил жизнь, важен ее итог. Одним нужно много времени, чтобы осознать законы Царства Божьего, другим меньше. Главное – успеть за отпущенный срок подготовить душу для того, чтобы войти в Царство Божье. А чтобы войти в Него, надо стать одним из тех, кому Оно принадлежит.

      Кому же принадлежит Царство Божье? В главе 5-й Евангелия от Матфея говорится следующее:

      1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

      2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

      3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Мф. 5: 1—3

      Нищие духом – кто они?

      Нищими называют тех, кто не имеет собственных средств к существованию и полагается на милосердие окружающих. Соответственно, нищими духом, наверное, следует называть тех, кто не имеет собственного мнения о своих достоинствах и полагается в этом вопросе на мнение окружающих.

      Быть нищим духом не значит быть нищим. Можно не иметь средств к существованию, но быть высокого мнения о своих достоинствах, и наоборот.

      Конечно, богатому трудно не считать себя выше бедного. К богатым чаще обращаются с предложением сделать доброе дело, а добрые дела возвышают. Каждый раз, когда человек осознает, что делает доброе дело, он невольно возвышает себя над остальными.

      Осознанное добро – не есть ли оно зло?

      В главе 6-й Евангелия от Матфея говорится о том, что добрые дела надо делать втайне, скрывать их ото всех, и даже от самого себя:

      1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

      2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

      3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

      4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Мф. 6: 1—4

      Так как среди нищих духом никто никоим образом не ставит себя выше других, среди них нет ни высших, ни низших. А там, где нет ни высших, ни низших, все равны.

      В Новом Завете о равенстве не говорится прямо. Он обращен к людям, не имеющим опыта равноправных отношений. Трудно

Скачать книгу