ТОП просматриваемых книг сайта:
В поисках девяти десятых. Ким Шмонов
Читать онлайн.Название В поисках девяти десятых
Год выпуска 2024
isbn
Автор произведения Ким Шмонов
Издательство Автор
Причины и мотивы сей парадигмы скрыты в глубоком тумане неведения, хотя некоторые намеки в мировой культуре, несомненно, встречаются.
Одиозный Георгий Иванович в своих трудах в символической форме обрисовал стареющих богов, тщетно борющихся с неумолимым временем – Геропасом; в мифах и легендах многих народов проскакивает нарратив по поводу того, что Создателю просто стало скучно; ну, а условно-бессмертные даосисты… Условно-бессмертные даосисты намекают, что все это как-то само собой произошло… Дао, видите ли… Ему не надо никаких причин и мотивов… Все само собой…
Правда, сам процесс творения, подразумеваемый, как непрерывное бесконечное разделение всего-всего дихотомически, трихотомически и хрен-знает-сколько-томически (колесо Сансары, видите ли) они считают неким досадным недоразумением на пути к всеобъемлющей Нирване, и в процессе своих самоусовершенствовательных практик все время пытаются забраться назад в ту самую, мягко говоря, утробу, что извергла их в пучину смертей и рождений… Вместе с миром, естественно… Вместе с миром.
Но в том, что сей процесс все продолжается и продолжается, продолжается безостановочно, они несомненно правы. Ведь до этого додумались даже такие условно-тоталитарные товарищи, как саентологи…
И это немудрено… Ведь…
Чтобы подпасть под ту самую парадигму (поиска чего-то принципиально нового), все это должно продолжаться… Продолжаться и продолжаться… Безостановочно…
Только вот ведь в чем проблема…
На голой физике тут далеко не уедешь… Как, впрочем, и на голой биологии.
Любая, самая мудреная термоядерная реакция рано или поздно выдохнется… Любой вид растительного или животного мира, а также совокупность видов с простыми и сложными пищевыми цепочками рано или поздно попадает в одно из трёх состояний: либо вымирание от внешних причин (будь то хищники, катастрофы или изменение климата), либо перенаселение, а потом уже голод и вымирание, либо достаточно долгое, можно сказать, условно-бесконечное колебание по приблизительной синусоиде (как же, как же, знаем, модель «хищник-жертва»).
Так вот, чтобы попасть под эту самую парадигму, необходимо какое-никакое сознание… Хотя бы демон Максвелла…
А если еще и учесть, что это сознание:
А.) должно обладать неким импульсом (интересом, толчком или тягой) к тому, что ему делать должно: в случае с демоном Максвелла – открывать и закрывать заслонку, а в случае с человеком разумным – бороться и искать, найти и что-то с этим делать;
Б.) должно быть обременено физикой, поскольку необремененное ничем, это стремящееся к процессу творения сознание будет расширяться бесконечно, при этом бесконечно же созидая и разрушая, и логичным исходом этого процесса будет созидание нового мира каждым из таких необремененным физикой сознаний, с энным количеством носителей сознания в нем, каждое из которых будет расширяться бесконечно, при этом… Ну вы меня поняли. Такова, кстати, позиция саентологов новой волны, эмиссаров так называемой «Свободной зоны»;
В.) должно быть обременено биологией, поскольку, без обременения биологией практически невозможно поддерживать живой интерес к чему бы то ни было, кроме отстраненного созерцания всего окружающего это сознание (а этого никак нельзя допустить в массовых объемах, ибо создавали всё это, естественно, не для того, чтобы все подряд что-то там созерцали, а как раз-таки наоборот, чтобы давали пищу для созерцания Тому, что все это создало) либо примитивных линейных процессов типа бесконечного роста или бесконечного накопления (а в этом толку особого нет, поскольку энергозатратно, да и бесполезно, в общем)… Такова, кстати, позиция всех жаждущих бессмертия: от Уданских даосистов до не очень мудрых последователей Карлоса Сесаровича с их болезненной тягой к миру неорганических существ.
Г.) должно быть массовым, то есть разделенным на многие-многие «личности», стремящиеся к самоорганизации на принципах какой-никакой иерархии, а также к конкуренции, кооперации и возможности безбедно существовать за счет «ближнего своего», и это все необходимо для достижения возможности проявления динамических нелинейных синергетических эффектов… И нужно это, всего-навсего, чтобы упомянутая выше парадигма имела масштаб, сопоставимый с масштабом запросов Создавшего все это… И о степени достижения целей этой затеи мы можем судить по тому расстоянию (в обобщенном смысле, конечно), которое проделано современным обществом от группы полуобезьян с палками и камнями в руках (а если выражаться более точно, передних лапах).
Тогда получается, что мы имеем ту самую пирамиду Маслоу, где для того, чтобы добраться до самого верха (то бишь, творчества в самом своем чистом виде), мы должны преодолеть всевозможные промежуточные этапы, в том числе обеспечить себе кров, еду, возможность удовлетворения своих вполне естественных биологических инстинктов, возможность приятно провести время, уважение, самоуважение и много-много всего прочего, достижение