ТОП просматриваемых книг сайта:
Осетинская песня Севастополя. Геннадий Анатольевич Веретельников
Читать онлайн.Название Осетинская песня Севастополя
Год выпуска 2024
isbn
Автор произведения Геннадий Анатольевич Веретельников
Издательство Автор
С уважением твоя супруга Люба и дочурка Света.
29 мая 1942 г.
П.С. Сегодня был случай – урок для меня. Я увидела, как наша мама Тасо попросила у наших соседей немного соли. На мой вопрос – зачем ты у них просишь, ведь у нас дома есть соль, – она ответила:
– Они бедные и часто просят у нас что-то. Я попросила у них что-то небольшое, такое, чтобы не сильно их обременять, но в то же время дать им возможность и нам помочь. Ведь людям очень важно чувствовать себя нужными, тем более в такое трудное время, в котором мы все сейчас живем, так им легче будет и дальше обращаться к нам за помощью… Так и живем.
–
От кого: Полевая Почта 512**
Газданова Дзарахмета
Кому: Северо–Осетинская АССР село Дзуарикау
28 июня 1942 года Газдановой Любови
Добрый день, моя супруга Любовь и доченька Светочка!
В первых строках моего письма сообщаю, что я счастлив, что у нас будет ещё один чудесный ребёнок, счастлив, что в столь трудное время вы живете все вместе, и желаю вам доброго здоровья на белом свете! Теперь мы сейчас занимаемся укреплением города Новороссийска и боевой подготовкой. Принимаем раненых из Севастополя. Теперь я прошусь из морских пехотинцев в кавалерию! Очень прошусь, пишу рапорт за рапортом! Я добьюсь, я настойчивый. Ты же знаешь, как я люблю коней! Теперь и им, командирам, я рассказываю об этом, и саблю прадеда тоже показываю.23 Добьюсь! В жизни всегда есть место проблемам и невзгодам, но выбор за нами: или смириться, или их решать! Мне обещают рассмотреть вопрос мой через неделю. А то и войны тут никакой нет. Так, налёты фашистской авиации раз в день, и один раз видел немецкую подводную лодку в бинокль.
У осетин есть традиционный танец, когда парень приглашает девушку, и они танцуют, двигаясь по кругу вместе с другими парами.
Шашки – образца 1927 года.
В первый месяц войны Республикой Осетия было сдано на нужды Красной Армии: 836 тыс. руб. деньгами, 809 тыс. облигациями, 295 тонн пшеницы, 207 тонн картофеля, 185 тонн овощей и фруктов.
В сентябре 1941 года поступило распоряжение Наркома Обороны СССР о снабжении кавалерийских частей шашками и иным холодным оружием, которое хранилось на советских военных складах ещё с дореволюционных времён.
Когда с мест пошли доклады о том, что на всех без исключения шашках и саблях есть надпись «За веру, царя и Отечество», и это никак не сочетается с текущей политикой партии и правительства, а попахивает подрывом устоев социалистического государства, то партийные руководители среднего и высшего звена забили тревогу.
Было несколько докладов с мест о творящихся событиях, например о том, что предприятия не успевают вытравливать эти крамольные при социализме надписи и отправляют в войска оружие так как есть.
И вот на одном из таких совещаний Сталин спросил всех, кто докладывал о таких «преступлениях»:
– А скажите, товарищи, можно ли таким оружием рубить врагов нашего Социалистического Отечества?
– Конечно можно, товарищ Сталин.
– А как посмотрит находящиеся в этом кабинете партийное руководство на то, что оружие с надписью «За веру, царя и Отечество» будет рубить немецкие головы?
– Положительно посмотрит, товарищ Сталин!
– А можно ли награждать бойцов Красной Армии за то, что они успешно уничтожают врагов таким «несоциалистическим» оружием?
– Конечно можно, товарищ Сталин!
– Ну тогда выдавайте немедленно! А когда наши кавалеристы этим оружием будут успешно рубить оккупантов – награждайте и больше к этому вопросу мы не возвращаемся! Или у кого-то есть иное мнение по этому поводу?
И на самом деле к этому вопросу больше не возвращались, а шашки и сабли с надписью «За веру, царя и Отечество» кавалеристы пронесли с честью до самого Берлина, срубив по дороге немало фашистских голов. Об этом случае также можно прочитать и у маршала Николая Дмитриевича Яковлева в книге «Об артиллерии и немного о себе».