LITMIR.BIZ

      Пролог

      С какой стороны не глянь, а мы рождаемся из тьмы небытия.

      Вот, мы в утробе матери. Помним ли мы миг рождения на свет, воспоминаем ли первые минуты жизни? Едва ли. Скорее – нет.

      Также, как и воспоминания о прожитых годах стираются со временем из памяти. Час за часом, день за днём, год за годом – каждый миг наше прошлое умирает, а наше настоящее нарождается вновь.

      С каждым мигом жизни мы обретаем чуточку света в своём сознании. Но, увы, не все. Иные всю жизнь пребудут во тьме разума.

      Из истока жизни, от неведения, от целомудрия чувств, от телесной немощи нас уносит волнами времени к финалу земной жизни: стать ничем, но возродиться во всём. Кто-то называет это всё «Богом», кто-то пророчит «небытие после смерти», другие не желают пустить в себя и тени помысла «ведь когда-то я – умру? И, что же, что будет дальше?»

      «Познай самого себя» [i] – так гласит надпись на храме Аполлона в греческих Дельфах.

      [i] С латинского: Nosce te ipsum [носцэ тэ ипсум]. Древнегреческий оригинал: Giiothise auton [гноти сэ аутон]. Надпись на храме Аполлона в Дельфах. Как сообщает философ Платон в своем диалоге «Протагор», это плод совместных раздумий «семи великих мудрецов» Древней Греции. Он пишет, что однажды Фалес, Питтак, Биант, Солон, Клеобул, Мисоне и Хилон (VI в. до н. э. ) собрались в храме Аполлона в Дельфах и в результате долгого диспута пришли к абсолютной, по их мнению, истине. Найденную истину – «познай самого себя» – они и написали на стене храма в Дельфах. Отсюда традиционное название этого тезиса – «заповедь Дельфийского оракула». Древнегреческий философ Хилон эту мысль раскрывал так: «Познай самого себя, и ты познаешь богов и Вселенную».

      Сколько меня здесь? И каждый жаждет проявления. Лампада полна тенями, но царь духа ещё младенец.

      Один, другой, третий… несчётная рать… теперь уже – не хаос: каждый ждёт своего часа.

      В ближнем – отражения. В далёком и дальнем – отражения каждого. Звучит в созвучии подобному, обретает форму, всё временно. Трон пустует.

      «Нити судьбы»

      С момента воплощения в земное тело наш «разум», посредством чувств, начинает осознавать своё присутствие в материальном мире.

      Покуда «разум» пребывает во власти чувств и страстей, мы не способны сфокусировать духовную, нематериальную природу своего существа в нашем сознании.

      Как факт этой немощи, утверждается, что «царь духа ещё младенец… трон пустует», а тело наполнено и живёт прихотями хаотичных чувств и страстей «лампада полна тенями…».

      Рассвет жизни. Детство

      Кто этот маленький мальчик, смотрящий в камеру сорок лет тому назад? Я не узнал бы его, если не характерные черты лица. И ещё один бесспорный факт не оставляет сомнений: эти фото, сделанные моим отцом в 1970-ых, я достал из семейного альбома.

      На фото первая из моих личностей в этом воплощении, сменяющих друг друга с течением лет жизни. Каждые семь лет мы рождаемся, вновь, другими. Когда-то эти смены проходят гладко и незаметно, в какие-то моменты жизни они становятся невозвратимым переходом из одного мира в другой.

      Нет, мир не спадает в бездну на наших глазах; но, почти в миг, разрушается наше прошлое отношение к миру, и мы начинаем видеть его заново, с новым знанием и новым опытом в нём.

      Мы плывём по течению времени.

      Чем далее относит нас от первого вздоха в этой жизни, тем более чётким проступает сквозь чреду будней безответный вопрос: зачем я здесь? В чём моя роль? Где в этой вселенной моё место?

      И, пронизая собою всю эту жизнь, звучит неумолкаемой нотой неслышный внешне звук: кто – я?

      Я был уже многими. Или эти многие – были мной? В миг жизни мы уверенны в полной осознанности проживаемого: вот – обстоятельства, вот это – мой выбор в них. Но, часто, по прошествии лет, мы задаём себе вопрос: как я мог так поступить, как я мог совершить такое?!

      Также, через десятки лет, мы будем вопрошать себе о деяниях себя нынего. Со стыдом ли, с гордостью

Скачать книгу